西华大学易班 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2007

导演: 祝新运

剧情介绍

  电影《西藏班》由八一电影制片厂导演、国家著名演员祝新运执导,打小就成功演绎了“潘冬子”一角的祝新运为了这部《西藏班》,把早已公开声明不再演出影视剧的田华给请了出来,搭配丁柳元和吴其江的实力派演员组合,可谓让这部电影增加了不少写实的精彩。该片以“不进藏的援藏干部”——辽阳市一中藏族班的老师们与藏区孩子们的感人故事为主线,丁柳元出演藏族班老师,吴其江则是常年出差在外的丈夫,田华饰演略带老年痴呆症的母亲,这一家子里还有一个十岁大的小女儿。
  
  从拿到剧本,吴其江就在琢磨怎样才能在外形上更贴近既是干部又是丈夫同时还是一位父亲的角色,也特意为这个角色蓄了胡子。虽然导演一直说“没问题”,但是没演过爸更没当过爸的吴其江最担心的还是自己要面对一个十岁的孩子。令他安心的是,进组之后,他的胡子造型得到了导演和工作人员的认可,更让他意外和得意的是,十岁的演员小姑娘和他虽然是第一次见面,却并不生分,让他这个假冒的“现成爸爸”好不得意,二人对起戏来也都真情真演,让拍摄现场温情不少。

评论:

  • 宝彤云 1小时前 :

    很可惜的一点就是故事弱于画面了,不知道是不是因为三十年前的设想在今日已经屡见不鲜……但真的,好佩服啊,好佩服!

  • 帖辰皓 0小时前 :

    讲得很抽象,又碎片化,还有许多血腥恐怖画面比较无聊

  • 干秋白 6小时前 :

    心智正常的政客,会想方设法阻止战争

  • 卫华 8小时前 :

    特效很厉害就是了,不是很恐怖,有种怪诞异形的美,宗教意味很浓厚

  • 卫锦玉 0小时前 :

    很重口 简直了 这片子真的简直了 想说些什么 但啥也说不出来

  • 战兴业 8小时前 :

    人类用科技毁灭了自己,变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起,把地面世界变成了地狱,残留的人们躲在了天上苟活,终于有一天,天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱,探索者付出努力却败在终点之前,原来这个世界已经没有新的可能,时间已经停滞,炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖,解剖者无意中发现了探索者体内的新生命,被护士救下送给掌管生命的神灵,神灵用这个生命制成墨粉,在现世以外又重启了一个世界,尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧,但却让现世重新出现生机产生生命,进而时间开始流动,炸弹终于启动,一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切,仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。

  • 关觅双 4小时前 :

    看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?

  • 奕歌飞 3小时前 :

    被禁锢的巨人在做梦,带着炸弹的人向下走,满身鲜血的医生数着钱,工厂小人的内脏涂满了大地

  • 可呈 9小时前 :

    像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。

  • 单思彤 4小时前 :

    83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。

  • 招静秀 2小时前 :

    83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。

  • 凡鹏 9小时前 :

    像和某这样的一神,肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果,一神的背后是血流成河、杀人如麻,它们先是靠杀人来普及信仰,后来信仰本身就成了杀人的理由,一神是人类精神的怪胎,是这个世界的灾星。

  • 寒鑫 7小时前 :

    真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事

  • 惠帛 9小时前 :

    这是碳基生物能整出来的活?艺术过于超前了吧。

  • 后夏容 3小时前 :

    形式大过内容 不过前期暗黑血腥与后期唯美生机的对比 还挺有意思的

  • 万夏菡 9小时前 :

    很概念艺术性的动画,感觉是短片加长版,不适合搞这种长度,分段可能好些。

  • 山晓灵 4小时前 :

    这是碳基生物能整出来的活?艺术过于超前了吧。

  • 振嘉 6小时前 :

    我太普通了,欣赏不了,理解不了。

  • 卫政 2小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 公西雅辰 5小时前 :

    72/100 #Locarno2021# 人如蝼蚁、蛆虫,我们能看到阶级表达和大与小的对比,也能辨认出核战隐喻,新生婴儿穿行于后末日废土之中。在片中望远镜里看到的是历史还是未来?时间往哪个方向行走?或许还看到林奇、库布里克、芒蒂格...?在最后二十分钟色彩似乎才稍微有趣了起来。确切能看到的是工作量,因此常常在展示这些工作量,对空间的展示重于对观众真正地引导,似乎其中也并不真的有什么人物。当然,如果是B级恐怖片的逻辑,也许也不算大问题,问题是新鲜感还是不足够。

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