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评分:
9.0 推荐

分类: 战争片 中国 2017

导演: MaggieQ   

评论:

  • 弦洲 1小时前 :

    整体吓人程度做得蛮不错的 最后的佛母像揭露有够震撼

  • 任承志 1小时前 :

    全程伪纪录片的形式有点刻意,不如部分纪录片、部分上帝视角,那样可能会更自然,但邪神崇拜的部分太邪性了,非常好!诅咒观众的部分真没什么,这届观众太不行了。

  • 华凝芙 7小时前 :

    哈哈哈哈

  • 封韫玉 6小时前 :

    很精彩,这才是华语恐怖片天花板,这才是恐怖片该有的样子!

  • 充欣然 5小时前 :

    值得半年的等待,假如不怕,适合一个人看(估计没谁敢)或者两个人一起抱头看。整个故事基本能自圆其说,伪纪录片的镜头把现场感拉足,最后黑佛母揭面,超出了我的想象,有点像欧美恐怖片了《林中小屋》?人啊,千万别上错山进错庙拜错佛!

  • 别梓璐 6小时前 :

    各方面的表现都十分普通,多线处理的还可以。

  • 明楠 5小时前 :

    没有失望!一部恐怖片竟让我感动了好几次!就情节上来说其实可以看做那个不能说名字的游戏的姐妹篇!父母为了救自己的孩子究竟可以做到何种地步!!!

  • 方远航 8小时前 :

    第一次看到恶意铺满全片的恐怖片,喜欢不起来,迷信的人晦气,不迷信的人恶心

  • 婧蓓 0小时前 :

    算是近期还不错的恐怖片了,形式上有点意思,有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。

  • 党恨蝶 6小时前 :

    就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。

  • 斌铭 9小时前 :

    还挺不错的,虽然有些套路在恐怖片里比较常见,但它绝对值7分以上。至于诅咒观众这点我真的笑了《午夜凶铃》、《厉鬼将映》哪个没诅咒观众啊,剧情需要嘛,至少我本人是经常看恐怖片的,丝毫没觉得被冒犯

  • 但白梦 7小时前 :

    现实生活中我不相信鬼神诅咒,但受到外来造成的恐惧心理是真实存在的,像是我们看恐怖片,亦或是接触了晦气的东西,你的想法决定了你的所见所闻。

  • 庚萧曼 0小时前 :

    这是虚构的咒语哎;而且大黑佛母设定就是「恶意之神」并且片名和主题都自带“咒”.... 你观看前就应该接受被下咒的准备,可这特么是电影哎!这只是电影哎!相反导演还玩成功了打破第四面墙的“互动”病毒营销手法。关于《困》的主题据说是亲情惊悚,为啥我感觉《咒》才是....

  • 呈楠 9小时前 :

    全程伪纪录片的形式有点刻意,不如部分纪录片、部分上帝视角,那样可能会更自然,但邪神崇拜的部分太邪性了,非常好!诅咒观众的部分真没什么,这届观众太不行了。

  • 字嫣然 5小时前 :

    别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]

  • 戴弘博 6小时前 :

    细思极恐,剪辑缺陷选择性眼盲,个人五星。(含剧透)

  • 和盼巧 2小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 庚天蓉 0小时前 :

    如果以克苏鲁的角度理解,还蛮好理解的,弱小的人类看见“神灵”一隅就发癫,“教徒”试图吸纳更多的“教徒”。

  • 夏侯悠馨 8小时前 :

    3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。

  • 岳兴国 3小时前 :

    母爱亦是如此。

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