19世纪末到20世纪初，这当中的二三十年说短不短说长也不长。对于中国，则是风云变化的几十年。在这当中，中国自二次鸦片战争后，又经历了洋务运动、甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、二次革命等。其中，中国结束了清朝的统治，走向了民国；新思潮开始传来，旧制度渐渐走向衰退。千疮百孔的中国也正向着更光明的明天前进着。
在这二三十年的历史河流中，留下了许多亦正亦邪的人物，慈禧太后（吕中 饰）、李鸿章（王冰 饰）、袁世凯（孙淳 饰）、孙中山（马少骅 饰）等他们被记载在历史课本里，和中国的历史相挂钩。借由这部剧，让我们再回顾一下那个时代，那个风起云涌变化万千的时代。前路虽然艰辛，但我们也正一步步向前迈进。
有同志主题又娱乐，虽然全片连一个亲吻都没有，也仍踏不出传统印度片的框框……但对今时今日的印度来说，已算是美好的展望了。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
骗婚狗男女都给yes！！！用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人，继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色，这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个？一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了，我要看血流成河！
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖，反而很好笑。让人想到哈哈台。
刻画的很细腻，也很幽默，结尾还蛮感动的。家庭式的异域文化氛围也很有趣。
印度现在就已经能拍出同性领养合法化的片子了，Be you那一段简直泪崩
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。
太过无聊。摄影视角也没能统一，这是技术小瑕疵。最大问题是，无聊。什么时候恐怖片能一定程度不靠音效和故弄玄虚的剪辑，就好了
祝贺印度 拍出这样的电影
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。
这可是印度啊，18年才同性去罪，20年主流宝莱坞就出了这一部。对比之下，某国。。。。。。
形婚夫妻终被发现而出柜的故事，电影时间虽长，但却非常细腻地把人物、剧情一一交代，题材现实，相处的细节在真实中又结合了喜剧特点，尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现，拍得好，三观正，大团圆的结局，温馨大胆。
看得感慨万千。相信任何一个有同理心的人，对人有起码尊重的人，都会被影片中二人分别被迫出轨后的遭遇所感染到落泪---亲妈对着你说‘我希望你死了’，亲爸说‘为什么发生在我们家’---好像一个由不得她们选的东西、像个病毒、厄运一样被嫌弃，而他们作为承载人、一个活生生的人，瞬间被家人另眼相看的感觉，我想那滋味谁都不愿体会。而谁赋予的我们、她们的家人去评价她们的权利呢？这个不干涉到任何人利益的纯粹个人性取向，还在多少国家被定为犯罪？管管强奸率吧！女主、男主演员都太精彩，男主最后的归宿也很帅，两对CP同性互动非常真挚信服，比真雄起之类更真实；终于看到印度歌舞片不再是歌颂‘伟大的’异性恋了！印度和韩国电影在反省上真的深感佩服，相比之下我们遮羞布裹脚布太多。还很难得地看到了电影中不常见的东部邦和英裔印度人。
好圆的月亮，好羡慕，心情好复杂，复杂到抽了一支烟。
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
不俗套不过于正能量
就，很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay，里面的肌肉，gaydar，然后许多gay也存在的男性毛病，都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊？羡慕子。（男主身材🉑）
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视，在“敢拍”且“让播”这一条上，我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由，唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时，那时才是这个社会真正的进步。
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