以当年著名电视布道家金贝克丑闻为主要事件的传记剧情片,呈现了美国1980-90年代宗教圈的实况,基要派大佬法威尔,CBN,同性议题,女权与父权,成功神学,左翼视角,米国信仰与选举的政治捆绑等,都有不同程度的涉及,复杂有趣,一路向下,昨天知道得了奥斯卡女主奖,昨晚看完头疼竟然无药而愈。哈
5.5分。翻拍自1985年的同名,又臭又长,娃儿都看得磨皮擦痒,国配还换了配音,哆啦A梦都敢换,没救了。
对这种宗 福音的传递的很多内容我都不清楚,从这部电影的大起大落也能看出一些些了。不过,对了最后来他们的人生路,我个人觉得,这样的包容,这样的人生经历,我们这个社会是不可能有的。了吧?
做作死了的肉麻腔调,时刻挂着上帝之爱的电视传销嘴脸。然而,打一开始,塔米菲就精确说了,“这就是真实的我啊。”于是,这本该是一个很有信服度的人物和故事,真如同他们坚信自己的奢靡生活是被主赐予大爱了。只是这种“做作的真实”之人,很难被那个年代宗教电视台观众之外的观众接纳和相信吧。无论你信不信,反正那个时代的2000万美国人是信了。
似乎没有那么烂,但绝对和好也不沾边,真的好无聊啊无聊啊。哆啦a梦应该是充满想象力的,19年的那部月球探险是怎么说的?“没有想象力的未来是一种破坏!”——这几年的哆啦a梦剧场版,全都是在破坏。它失去了想象力,失去了创造力,也让人失去了梦想。
两位主演都很优秀,原型的取材、剖悉上不够辛辣,有几场戏的诙谐反而能让人记住,只有表演值得称道了
劳模姐太拼了,演的不错,但这届奥斯卡整体水准很平。而且这种传记电影毕竟会对情节有所取舍,为拿奖而拍,看过就行了。倒是“金并”很显眼。
本片叙事流于表面,不够深刻。但我要赞一下杰西卡查斯坦的演技,根本就没认出来她,这里面有化妆的成分,但更大程度上是她的表演让我信服。
一对出身贫寒的虔诚的基督教徒,拼命努力向上,用独特的方式,赢得了教徒的信任,倾尽全力构建了自己的“传教网络”,成为福音界的传奇。但人性的贪婪,宗教界的倾轧,让他们跌落神坛,重新归零。“眼看他起高楼,眼看他楼塌了”一个典型的从创造传奇,到迷失初心,最终破产的故事。女主表演精彩,年龄跨度大,出神入化。
我会想到《圣母》,都是真正相信“神”的人,她的信心感染了大家,但欲望也是会裹上“神”的外衣。值得看一看
我看塔米菲,免不了生出一些“小人物的阴暗”,就觉得一个这么积极天真的人当然会被社会教育。她曾经的美好和坚定缺乏苦难的淬炼,后来好不容易等她经受挫败破茧而出,让她内心的瑰宝绽放光芒,电影就戛然而止在这里。所以我真的很难说这电影的立意在哪里,不像讽刺,不像赞颂,更像是唏嘘。可是我还是觉得一个能在经历过挫折后还想着要关怀青少年的人,她值得更多。
颁奖季,查斯坦,传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理,颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物,美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光,孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限,造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身,自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学,双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持,内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别?为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁?查斯坦为影后之路亲自制作,女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕,她始终无法彻底拥有自己的福音,无论作为神婆还是圣母。
女主从小就陶醉于宗教,效果类似于自我暗示自我催眠。
比想象的好。整部电影挺具娱乐性的,特别是两个主人公在信仰的成长和利益的冲突面前一起经历的起伏人生。但电影里关注的点颇多,让整个电影显得失焦。两个主演都奉上了上乘的表演,当然,这多少受到妆容的加持,可恰恰是这份妆容,让两人多少有了些夫妻相。
纯为了捧女主角的电影,并不好看,而且逻辑很混乱
画面不错,印象里小学看的剧场版都还挺好的,不知道为什么这个这么无聊……
和她的第60部电影
帮商家刷评价蹭电影票看的,昧着良心给写了好评。
端午节快快乐乐带着姑娘去看,然后发现原来这个不是给她这个年龄段孩子看的了,我们全场最大的乐趣在于看机器猫从口袋里掏道具,然后就是,电影院的爆米花果然好吃。
带娃看的,小朋友都看不下去的水平,实在坚持了一个小时就闹着要走,老母亲更是当场睡着了。
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