前面看得好好的,看到“卖淫合法化”五个字简直惊呆。。不去试图消除这种剥削反而接受甚至打算正大光明化???下一步就是吸毒合法化了吧??
3.5。答应我,少唱几段少跳几次,把时间缩到120分钟以内好吗??感觉印度的画面艺术有进步啊,有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权,但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗?
人家印度的事儿你少管,不至于非得用本国国情思维去理解她们做事逻辑。尽管有诸多缺陷,但不妨碍做一个美梦。
虽然大女主看得很爽,但脱离了现实,使得更像一部爽片,而不像现实主义电影
电影的叙事很简单,但这浓浓的印度风味值得我们珍惜,就凭这它就值5星。
终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。
我在看的时候突然就理解了为什么会有人给《活着》《肖申克的救赎》《阿甘正传》《芙蓉镇》《霸王别姬》等等那些我喜欢的电影打一星,对于生活的意义、自由的定义、命运的启迪、世事的难预、时代的荡激,我们都一变再变,时而回到几百年前,时而陷入虚妄的深渊,我寻找真理,有人数没有真理,有人说真理是语言的游戏,有人说真理因人而异,有人说……我脑子有问题。
看印度电影看跳舞总是很带感,女主被塑造成主角光环的傻白甜实在是……还是喜欢疯批美人的感觉……
“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
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临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
女主很美,有力量感。但是整体人物塑造得有点硬,过渡得不够自然,有的剧情太过说教了。
电影多少有些理想化和诗意的处理。非常喜欢女主,演出了那种不屈不挠和率性、真诚、无所畏惧。电影的色调和音乐都很有质感。节奏恰到好处。
当然,人生遇到的“人” 也非常重要!选择与努力,同等重要。
开始我看什么公众号推荐以为是传记类电影,结果是小说改编。整个就变成了一个印度爽剧,莫名其妙的成功和莫名其妙的女权,女主凭什么从这么多人里面脱颖而出呢,就靠脸吗??
里面对于妓女合法化观点也很有趣。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
“甘谷没有垂头丧气,她仍昂首挺胸”直击灵魂。女主张弛有度,演的很好。宝莱坞很会说故事,一个失足妇女的故事都那么悲壮有力。
电影立意挺好的,看到了点乌托邦的意思,可是对于甘古拜的刻画给人一种破碎突兀的感觉,也许是一种神化的手法?而且所有关键人物的出现好像就是为了甘古拜准备好的,然后道路也是铺好的,就差不多看看吧
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