数学充满着巨大的魅力,我为自己从事着跟这份相关的职业而感到自豪。
或许选择是对的,但道德感会持续折磨下去。这就是人性的枷锁,在某种领域中你不管走向那一方,都要付出一定的代价。
关于一些数学和音乐的台词看的我这个文盲一愣一愣的
重要的不是结果, 而是得到结果的过程. 我们在人生当中总是在追求一个又一个的结果, 有时甚至忘记享受当下追寻的过程. 数学如此, 研究亦是如此...对于即将进入博士课程的我来说, 享受在研究的本身会比焦虑如何毕业,以及如何超越他人而更加有意义和快乐!
是我看的翻译有问题吗?后半段这啥啊?怎么就老师被学生牺牲自己感动了,他不是被威胁了么?怎么数学老师突然就不打自招了?那个女学生不敢站出来说话安顿别人申冤?怎么的你家势力这么大有正义感不敢执行?逃到了国外成果就能不被泄露出去吗?要讲师生情就好好讲,强行圆场不伦不类的。崔大叔咱要不还是砍人或者干老虎吧,搞笑片也行啊,别接这文艺兮兮本子了,演的好也太出戏了
数学本是很纯粹的学问 就像音乐一样 可在现在也变质了 比如它会用来制造武器 成为国家之间的争端 也会在应试教育体制下变成没有人喜欢的东西
意义好像很大,但是电影很难看。。。
又一个浓眉大眼叛变革命的故事。男一太一脸正气了。有的电影完全不会触动我,但是我不能确定是电影的问题还是我的问题,是射程不在我的触动区内?这样的电影我没法鉴别中和上,差还是看得出来的。
人类啊,适应能力真的强,而最大欲望莫过于金钱,导演讽刺到位,就是好久没看90分钟左右的电影了。
古人诚不欺我:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。放在本片就是:读书给人活命,读书让人进步!
巴西版《骆驼祥子》!视角是纯西方凝视式的,但因为不了解巴西本国真实情况,无法评价细节真实与否。制片人一个巴西的,一个印度的,也是一种奈飞缔造的世界大同啦。
在卢卡喝得酩酊大醉时,马图斯唯一的一次机会可以杀了他,带其余人逃跑。但马图斯放弃了,并不觉得是斯德哥尔摩综合症,也不是被卢卡“驯化”,而是马图斯更清楚,这个“体系”有多大,到处都是卢卡的人,卢卡在其中也只是个螺丝钉。所以,他为了家人“背叛”了老乡。无奈,但可以理解。在这样的处境下,谁能做得更好呢?
人性如此,这也是拉美那种弱肉强食的人吃人黑暗一直持续的原因之一;当男主在老板喝醉后仍把枪放回桌上之后,他在议员家就应该不会再问什么做完工会不会给工人自由这个问题了。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
有些关于数学的点还是挺吸引人的。崔岷植的片子不用说,必看!
观后我还专门百度了黎曼猜想,单个字都认识,和在一起就不知道在说些什么
需要一种建构价值观的载体去表现这个世界的美好。可这被当工具去奴役着我们的思想!
也就冲着崔岷植吧!学生角色丑,牛奶广告多,像闻香识女人,却有种奇怪的氛围在里面,整体一般。
喜欢上数学的人,都应该是很有勇气和耐心的人吧
就是个农民工被拐骗到黑工厂打工,反抗无能,最后同流合污的故事,对于人性多角度内心选择刻画的还是不错的,论扫黑除恶的重要性!
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