风流神针 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1990

导演: 周仲

剧情介绍

  混沌酝神铁,竖可为天柱,横能扫乾坤,变大断山岳,缩身入微尘,两端篆刻无名文,万千星斗自绕身,一朝觉醒天下惊!
  孙悟空成佛之后如意金箍棒去了哪里?一说被孙悟空重新放回东海;一说佛祖因忌惮孙悟空战佛之力,将其封印于如意峰下。
  如意峰下住着修仙隐门‘如意门’,历代守护三界封印,候力(神)李飞莺(人)严天罡(魔)三名使者,分别掌管金刚、人王、帝师三种印法。无相魔尊派嗜冥二魔偷入人间,趁血月之夜攻击封印之门。师兄妹三人联手使出“三印大法”催动神针镇压住封印。可就在最后关头,天罡入魔重伤侯力。飞莺牺牲自身灵力助侯力修炼,侯力最终突破境界,舞动定海神针大败无相魔,魔族通往人界之门永远封闭。

评论:

  • 可桐 6小时前 :

    饱含深情,又极力克制,为官为民到底要怎么做,学了那么多书是为了什么,信仰值不值得坚守,这些都很值得大家花时间来好好想一想。昌大和丁若铨身上最宝贵的就是那颗赤子之心,坚守不变。

  • 俟冰巧 4小时前 :

    仿佛看到在海南儋州的苏轼/魟鱼要走的路只有魟鱼知道 鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道 20210713重看

  • 壤驷凌蝶 6小时前 :

    这部片子也太类型化了,又是只讲设定,没讲人物和故事。丁若铨一边喊着众生平等,一边又极尽傲慢,前半程全靠地位和知识优势PUA张昌大;配合张昌大的父亲就是一本中老年男性傲慢“鱼谱”。拍出思悼的那位导演去哪了?

  • 单涵涤 8小时前 :

    毕昇也拍过,80年代处的。

  • 嘉婧 4小时前 :

    3.5。前半部分挺好,后半部分太明显开始讲道理。最怕韩国电影这种沉重的气息。3.5给了四星而不是三星,因为第一次知道有《兹山鱼谱》这个东西,了不起的来历。这位作者想必会是东坡的神交之友

  • 全优瑗 6小时前 :

    韩国人,有点东西。人类总习惯性设定太多对立,永远在争执孰是孰非,而事实上对真理和世间大义的追求,无论今昔俗洋往往殊途同归。翻译不错,电影更好。

  • 徐念柏 1小时前 :

    《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。

  • 嘉彩 9小时前 :

    7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?

  • 六清馨 3小时前 :

    陆续看完,近来正好在讨论躺平,豆瓣还删掉了这个小组,可见引起波动之大。天主教最终还是成为韩国的主流宗教,虽然和性理学一样,都是上层阶级为了统治拿来就用的工具,人只有自己主宰自己才是真的人,但如果这样,成为无利用价值,是否还能生存?

  • 心俊 7小时前 :

    看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。

  • 彩韵 6小时前 :

    “兹山一无所有,为何给我安慰。”

  • 修嘉玉 7小时前 :

    这就是我理想中的东方古典士大夫电影啊,看完只想觉得胸怀激荡浩气长存。

  • 布夏之 8小时前 :

    比起博物版的《编舟记》,

  • 党盼雁 5小时前 :

    “西学东渐”虽然不太合适,但无疑是近年韩影在国际上大放异彩的显著特征;但《兹山鱼谱》却用温柔深邃到极点的笔触,去描绘了历史上西学东渐下,半岛丁若铨学者的一段人生。

  • 戢雪巧 3小时前 :

    居然是这样的题材和故事……惊喜,就好像在这种浮躁的时代里居然还有王维在写诗,这样的一位智者,在不属于他的时代里,是沧海一粟,也是浩瀚天地。

  • 宇怜烟 7小时前 :

    哎呀,要是以后没皇上了怎么办?肯定活不下去啊,你们看看这南棒子被洋鬼子祸害的,都让屁民学会独立思考了让朝廷怎么办?

  • 姓瀚昂 1小时前 :

    一个真正伟大的人即使被扔到地球的角落里也会有所作为,太感动了。

  • 侠盛 7小时前 :

    文人士大夫的精神,大概就是这样吧。丁若铨对待流放生活的态度,让我想到了苏轼。一个在黑山岛猛吃海鲜,一个在岭南大啖荔枝。

  • 字乐蓉 7小时前 :

    多年前有金基德的《春去秋来又一春》,如今又有了这部《兹山鱼谱》。可惜,都是韩国人拍的。中国电影一百多年了,可真正能够体现中国传统文化和美学的,似乎一部都没有。反而越南裔法国导演陈英雄拍的《青木瓜之味》,比我们更具东方文化的神韵。

  • 彩美 8小时前 :

    拍得不错,但我真希望是我们中国人拍出来的啊。

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