是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
这个立意我是真的接受不来,国情不同吧,前半段挺好的,后面卖淫合法化实在不认可,过于挑战我的三观了,这样只会有更多的妇女被迫卖淫,子宫真的成了劳动工具🛠️
虽然剧情有点爽剧的感觉,很多情节表述的不清不楚,但是甘谷拜一心想要成就,并且是作为一个社群群体,而非个人的意愿驱动还是很强大的。
看完我就想问,为啥有这么糟糕的社会环境?女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费!她本该生活得更好!
是在泥潭里奋力挣扎才得以获取的一点点本就应该有的权利。
这机器翻译的。。。
虽然大女主+女性主义让两个半小时看起来很爽,但还是希望能讲究一下逻辑问题,槽点无数,甘古拜富家千金说被卖窑子就被卖窑子,当个豪门女婿不比把女友卖80块人民币香?进来后说带全妓院罢工看电影就带女人们罢工看电影,有这个权利不如直接买张火车票回家去?被混混嫖客虐待选择告状他的大哥,大哥帮她出头还收做义妹,顶着大哥妹妹的名号在红灯区一路开挂,想起了黄晓明那部我打了两颗星的《大上海》,同样剧情,不知道哪来的一根葱莫名其妙被大佬罩住从此走向巅峰,不过好歹这部电影还有个好立意,本身也是根据小说改编,当无脑爽文可以。
女主好美 虽然剧情有的不太好说过去 但印度需要这样的电影
当个爽文看就行,歌舞场面很优秀,其它的其实很表面。
甘古拜洗白篇,不是「人物传记」的传记式电影,来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重,虽然布景还原度低,但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩,可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神,精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板,没想到,终究是我肤浅了。(很疑惑为何妓女生的都是女孩,男孩们都去哪了?)
掩盖黑暗面的女权爽电影,满口仁义,满纸荒唐
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。
气质打造得比较成功 但是一些情节转折 包括人物的思想转变方面 描述得并不够清晰自然。
这片子看起来味道不对,原本一个严肃的传记题材,却拍成了好莱坞式的娱乐片,充满陈旧的价值观和宝莱坞式的俗套,低俗又浮夸,充满虚假的传奇,只有几段歌舞还可一看。5.0
拐卖人口,买卖同罪
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
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