還是忍不住感嘆,台灣藉由民俗文化、宮廟文化,已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了,信又不信最恐怖。
这电影看得人真是觉得晦气,俨然就是一个不转发就倒霉的老梗,非得弄出那么多噱头,为导演的阴暗心理扣星。
伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的,就是说有本土的东西在里面,其实是很不错的恐怖片了。
虽然低成本所导致的廉价感无可避免,以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见,但整体上,这部恐怖片还是有些意思的,让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式,打破“第四道墙”,让观众也成为了故事最后里的一部分(好像很多恐怖片也爱耍这招),这个结局挺好。总之完成度可以的,四颗星鼓励下。
最后难道此片有意不支持生育吗?
為了煽情而做了許多“細節”的安排,手法粗糙,反而把故事變得破碎。
(pps.看也没关系,主创都说了看的是盗版连诅咒都是盗版的哈哈哈哈)
很是拖沓,而且小心思太多了,有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给,没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的,活这么多年了就知道折腾人,下三滥。
又一部诅咒式电影上映,上一步有类似体验的还是咒怨,再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感,但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历,以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。
害,就这。看完对恐怖片这一类型贤者时间了都……
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
一开始就好奇这片子为什么不同这几年的台湾影视几乎都讲闽南语,而是基本讲国语,最后才知道是个trick
利用视觉的部分还是很有创意的,通过单字的字幕将符号“刻”入观众的视觉世界,然后通过白屏让观众观察到这个临时刻入记忆的符号。
我已经尽量降低期待值了,可是这可看性真的比预告片差很多,而且还用类似“不转发全家倒霉”那种小学生才会被骗的烂梗来企图让观众沉浸,我真的挺失望的。
虽然低成本所导致的廉价感无可避免,以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见,但整体上,这部恐怖片还是有些意思的,让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式,打破“第四道墙”,让观众也成为了故事最后里的一部分(好像很多恐怖片也爱耍这招),这个结局挺好。总之完成度可以的,四颗星鼓励下。
救命,全是烂梗,从头至尾没有一场戏是能让人心跳加速的,伪纪录片玩成这样太丢人了。
7.2分,这部恐怖片至少没有让我失望,但也仅此而已。作为伪纪录片,某些画面明显出戏,很不成熟,剪辑给人一股凌乱感。但归根结底还是伪纪录片的黄金时代,《灵异咒》刚出的时候,许多人都以为是真的,但在《咒》这个时代,大家都已经知道是假的,伪纪录片以假乱真的初衷已经实现不了了。
比较期待看闽南民俗的,但搞半天告诉我是个东南亚邪神还是有点失望😅 视觉残留的符咒设计别出心裁,可以说是本片最大亮点。至于晦气的部分,两个神秘学/剧作法老油条成功闪避了✌️
不用去推敲合理性,只要跟著故事,享受就好。迷信跟愛情、政治一樣,都是一種抽象但又非常具有吸引力的信仰。
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