都说了不要进去 你非要作死 人家答应救你 让不要吃东西 你非要给她吃 最后想这么个办法出来 母女俩全死了真一点没人心疼 第一次被剧情气得半死的😅
看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧?那我只要给你分担评分了
营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…
【3】伪纪录片形式和过于“招摇”的配乐是矛盾的,况且多样的视点也难以自洽,对材料的编辑意志过强(结构太有存在感)。视觉各种取材(从艾斯特到伊藤润二),但对民俗志怪的结合还算到位,有文化代入感这点还是重要的,很难得看到一部属于我们的恐怖电影,情节走向是真的“邪恶”的,能让部分人觉得晦气可见一斑。所以给个及格吧。
谁说算计观众的不算英雄
最近几年的恐怖片都要搞一些结合直播/手机摄影/短视频伪纪录什么的,有点滥俗。拉观众入伙算是某种新创意但是过于粗暴以至于显得不是太地道。
3.5吧,伪民俗美术还可以,就是借鉴元素有点多,镜头设计问题比较大,相比其他类似伪纪录片硬伤太多,分担诅咒的互动是亮点也是死穴,至少我个人感觉是被强行拉入了并未被事先告知的观看契约,且此契约溢出了电影文本的场域,进入了日常经验,因而造成生理性不适。
曾在《午夜凶铃》退碟后接了一个不出声的电话,战战兢兢倒计时7天没事后,就再不怕此类型片了。脱敏疗法很管用
#2nd THFF 午夜驚奇單元 不合格的偽紀錄,很新穎的交互性。
遍地神庙的弯弯叫好叫座,从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
以小见大的经典例子,我们有更沉重深刻的故事,可拍不出这种揪心。结尾不太好
还有,有些剧情真的很刻意,时间顺序也很乱,就无语
坠爱的东亚民俗主题,虽然有点晦气但不妨碍我喜欢。
题材挺好的 半纪录片了 当迷你剧随便看看吧 爱看女主演
老公问我为什么不跟着念咒 我说我只信仰党认可的宗教。
期待了三个月,概括来讲就是四个字:灵啊灵啊。 影片至少五处场景独具匠心:电梯那段致敬《lights out》,仪式现场女主慌不择路RPG游戏既视感,大妈冷不丁的背后突袭,祝福符号视觉停留,结尾传播正能量传播爱,都来得太巧妙。 有几个镜头密集恐惧症患者看得简直叫苦不迭,有点手臂挑芝麻那味儿了。
场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。
作为恐怖片我倒是能原谅他咒我,毕竟选择去看不就是找刺激么。其实是个歌颂母爱的片子,只是完全没讲女主为啥突然就要把孩子接回来,以及为啥接回来了才会出事。这一点上逻辑断裂的比较严重。有意思的地方是导演用了几个心理学上的视错觉图和视觉滞留,第一次在恐怖片里见到有人这么用,还蛮合适的。
人生而平等,被人为赋予价值后,变得不平等。
拍得很有感觉,越看越有睡意。同样是伪纪录片,《灵媒》比它好太多了,在真实性和代入感上狂甩五条街。
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