神尾…之前我只看过恋之月和灰箱 灰箱不说了没有评价必要 给我留下的唯一印象就是不是好人 恋之月 可能是人设问题 还没这部好 演得中规中矩 病床上的情感爆发戏不太行 给人感觉很单薄 他还是比较适合演激情戏 蛮好看的哈哈哈
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
所以卡尔文为什么不能每隔一段时间打伤一个人质以此为危险！
南非真实历史值得了解，但是这个拍的就是有点老套了。
居家的日子太适合看日本电影了 简简单单让人莫名平静 这部剧情有些超乎常理的电影居然看得有几分热血 关乎少年该如何面对真实的自己
讽刺拉满，种族隔离产生的影响无处不在。这几个武装分子的组织能力不得了。
“不惜一切代价”是一个非常阴森恐怖的词，因为总有些代价是你不愿意付出的，也因此所谓的“代价”往往都是来自别人被忽悠或者被裹挟或者被迫付出的，比如民众的生命和韭菜的财富，不一而足。久而久之，你会发现原来口号里可以付出一切代价来换取的东西，早已经没有那些代价真正有价值了，而那个东西只对你自己有益。
一个地处非洲最南端之地，被活生生打造成了白人城，为了民族自由而斗。
80年代争取独立是正义的，这是与kb分子的区别
曼德拉被放出来当了总统又怎么样呢？现在的南非不还是那个鬼样子 亲身接触过非洲黑人的才知道 这个人种不值得尊重和同情 就适合野生放逐
有两处被戳到但是同时觉得日本人对于“普通”的向往难以言喻
这恐怖分子太墨迹了，自由是什么，正义是什么，恐怖主义又是什么？
根据史实改编。两个角度去说，
“正义的劫持” 这类上升到国家 自由 脚铐的内容 值得加星 一个半小时节奏很紧凑的看完了
不断倒退的我们
自由的代价是什么，是一切
“自由的代价是什么”，对不起，我笑了，这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的，尴不尴尬啊，明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫，怎么一下子就变成为“自由”而战了？这片不会是给“颜色革命”拍的吧？反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了，这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”，但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战，变味了好吗。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
在一次元和二次元的时间待久了就觉得好像这个世界都接受了同性恋。
柔化的光线和取景进一步中和了内容的严肃性,增强了可看性。人物关系的叙述取舍得当，以简洁的方式将纯的众多关系网络完整化，为纯和三浦的主线发展留有了充足的叙事空间。基本上属于中规中矩的好。
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