我好爱女主的性格。电影前半段的阳台飞牌,车厢调情真的好能代…后半段涉及女性权利的部分基调变凝重,但依然有欢快的部分,像是拉拉和费齐的帮助真的很出彩。至于她卖淫合法化的思想,放到现在看可能有点过时,但也正因为是“过时”了,才能看得出女性权益的保障在社会中一直在推进。我觉得没有太大毛病,人得先活下来再讨论做事的正确与否。借用影片中的话“甘古拜不是圣人,但也不是恶魔”
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》是一部让人颇难评价的电影:洗白妓女或者卖淫当然是不对,没有买卖就没有伤害,她鼓吹合法化是不对的。但是在哪个年代,她能以类似工会的方式为妓女争取最大权益,帮助尽量多受苦的女性也值得佩服。
太长了。。。。 这片子有一个不错的背景故事,布景很用心,镜头有美感,但无奈故事编排能力实在太差,可以说相当草率原始
我在看的时候突然就理解了为什么会有人给《活着》《肖申克的救赎》《阿甘正传》《芙蓉镇》《霸王别姬》等等那些我喜欢的电影打一星,对于生活的意义、自由的定义、命运的启迪、世事的难预、时代的荡激,我们都一变再变,时而回到几百年前,时而陷入虚妄的深渊,我寻找真理,有人数没有真理,有人说真理是语言的游戏,有人说真理因人而异,有人说……我脑子有问题。
电影里花了太多时间去唱歌跳舞,该政治斗争的时候还在谈情说爱,减弱了这部电影的内涵深度。
在这个充斥灰暗、迷乱的红灯区,最后却是一片纯洁的白。女性伟大的自救的颜色,居然是白色。
从娇娇女到妓女,甘古拜经历旁人无法触碰的痛苦。她用自己的方式,努力掌控更多的权力与金钱,为更多与她一样经历痛苦的女人争取更多的权益!
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
谷阿莫,从画面和服饰来看,这是制作最精良的印度电影,有机会希望看全片。但是印度语真的很难听。
我觉得这是一部真正关注女性的电影。在车里和小裁缝调情那场戏看得我很难受,当她心中有爱情却不敢让心爱的男人触碰她,但爱情不是一个女人的全部。她可以站在游览车上受万人膜拜,也可以大着肚子站在丈夫身边膜拜别人。一个女人可以有任何一种人生,哪怕这种人生不是她的最初的选择,但她抗争过,这是她和命运和社会斗争得来的。
男人最愚蠢的地方是因为女人没有他的聪明。
PS:与小男友互撩的几段,挑逗推拉,极致暧昧,没有情欲却胜似情欲。
3.5。答应我,少唱几段少跳几次,把时间缩到120分钟以内好吗??感觉印度的画面艺术有进步啊,有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权,但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗?
很难评价。评价有很多混淆了电影与人物故事。但重要的是你了解了这世上还有这个角落的人在这样生活,不是吗。确实有点太长了。
所以为什么要让自己情人去娶一个他不喜欢的人 🥲
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
剧情虽平铺直叙的展现了甘古拜从妓女到领导人的传奇一生,但是从中可以看出她为了维护女性尊严和权利的坚定的信念和坚强的意志。对于传记片来说,已经是很不错了。
没有刻意的去营造一种强大的震慑力,而是用眼神去表达内心的坚韧。也不是正常狗血剧的那种,遇到事情各种帮忙的人都会出现的那种外挂人生。
不要信任何男人的承诺或花言巧语,或者说不要相信任何人,更不要掉进愚蠢爱情陷阱。甘谷的勇气还是来源于她在成长中得到了很多东西,在面对困境的时候她才能拿出这些存款帮助自己抗争。很多低角度的广角镜头,新颖有看头。色调偏灰暗,但有强对比感的元素,镜头衔接不成熟。点蜡烛片段和配乐真的有点高级审美。镜头配乐配合的故事情节真的有一种高级感!有的构图充满了宗教油画质感。刷新了我对印度电影的印象,已经不仅在故事上有优势,镜头配乐高级感也尝试着表现出来了。点蜡烛,看电影,写信,住院,天台对话,对战这仅仅是前四十分钟的剧情,情节点密集,并划分清楚,最精彩。“紧紧的绑住她的腿”“对政客来是选票对警察来说是纸币对男人来说是冬衣对女性来说是妓女”。扣分在中间的烂俗爱情,这样的爱情也许是为拿到男性观众的高分,结尾太理想化
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