故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
我欣赏里面对于权威的嘲弄，从玉帝到皇帝，都是王八蛋。
1983年的神作。89分钟，王树忱 / 钱运达，编剧有包蕾。中国的巫术、神话、侠义，西洋的基督精神，希腊悲剧的机械降神，画风上善恶符合一望而知的古典审美。配音阵容强大。
本可以更精彩，悬念不够，转折不够，节奏不够
剧本并不能说特别好，但妙在各自之间，每个角色的独特设计与演出，以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展，本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野，以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画，上至云顶，下至城邑，天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
近期重新回味了下
这片真便宜，租一个度假村，一共出现4个人。奶飞花8位数的交易费，至少1千万买这个？人傻钱多的典型吧。
三十来岁了，在电影院一本正经看小时候看的动画片，想必那些滑稽的片段童年看时我应该只会哈哈大笑，现在我不会笑了，而是不住地感叹幽默桥段、画面和搞笑动作设计的是多么有创意。在被日漫和美漫统治的今天，看到曾经的国产动画是这样有自己的风格和特点，无法不去惋惜它的凋落。“不重复别人，不重复自己”，这是主创人员督促自己艺术创作的信条，或许也可以是现在国产动画创作者遵循的准则。
袁公回到天上，徒留蛋生在凡间何去何从？“蛋生，你以后要好自为之！”
小时候看这个的时候，虽然不太明白，但却独自哭了很久。
这部我小时候没看过诶！补了之后感觉很喜欢！
悬疑中带着文艺复古范儿，靠人物的冲突铺垫推进剧情，结尾的反杀合理却又差点儿意思。
我想的是看到马克思的形象，袁公的脸是很适合的一个缩写，马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书，触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场，而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对，上层建筑早已需要修改完善，天书方法却被压制不让生产，生产力和生产关系的冲突就在此刻！
老狐狸：妖怪，偷抢拐骗计谋多，怪力乱神领贼窝。
喜劇分兩種，一種為單純刻意營造的喜劇，適合大多數受衆，一種為無厘頭只有個別人覺的特好笑，適合笑點較高的，此片屬於後者，我從頭笑到尾，以致於看見那個劫匪的臉和表情即便他什麽都不做我都笑的停不下來，這片有魔性，我特喜歡看這種看似正常流水實則二到不能再二而且沒標注為喜劇的喜劇片，太特麽逗了！
既然说“天道无私，传于后世”，为何只有亲手培养的接班人可以学，野路子的狐妖不可学？只许袁工监守自盗外传天书，狐妖同样偷书却落得个天诛地灭？故事主线是蛋生和三只狐妖不断地斗法，从小寺庙、县衙门，一路斗到皇宫之上，争的无非是个正统继承权，最后还不是蛋生凭自己力量获胜，反而再次由袁工出手扶持一派消灭一派。何来无私之说？
有豆瓣这帮崇洋媚外狗存在，中国传统动漫至少在评分这点上是永远也干不过外国动漫了。日本，美国动漫随随便便上个9分吧，我给《中华小子》标分时候《中华小子》才8.7分😂。
蛋儿生蛋儿生，脖子上挂大饼；童年岁月已无影，今日重现当年情~~
因为结局是这样我还是加了一星，两只狐狸跳舞那段可能是葫芦娃里宴会的雏形，玉帝垃圾应该是天庭反骨人的统一共识吧！袁工可以说是中国普罗米修斯。
这部近四十年前的动画今天来看，不是“依然牛逼”，而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多，我只说一个最震撼我的：成年男性角色没有一个是伟光正的，包括非常规社会里的宗教角色，甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映，搁今天的新片应该过不了审，社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
啥时演，啥时必看的动画片，咱们啥时还有如此经典的国产动画片可以无限回味~~~
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