张桂容是东北某村的青年团员，工作、学习一贯积极带头。她的丈夫王江，三个月前到山里林区干活去了。在王江走后不久，桂容便被大伙儿选为妇女代表，又当上了妇女主任和卫生委员。这些日子，家里的事全仗着她料理，地里的活也是她顶着干，她还热心带头搞副业生产、群众活动和努力学习文化。可是她婆婆是个旧脑筋，眼看媳妇参加各种社会活动，心里很不满。她想：“现今婆婆都管不得媳妇了，这还像话!”所以她处处都要来难为桂容。有一回，因为村上送公粮，需要很多草袋。副业组把各家的好稻草都买来了，还不够用。桂容准备把自己家的好稻草让出一部分来应急。可是她婆婆宁可拿来烧火，也不愿意卖给他们织草袋，她感到桂容根本没有权利卖稻草。桂容为了不耽误把草袋供应合作社送公粮，就自己作主卖了二百捆。这一来，婆婆对她就更不满意了。牛大婶是个旧式接生婆，她根本不懂什么医药，但为了赚钱，便卖假药、乱给病人扎针，治死了不少小孩。这一次，桂容没收了她的假药，她很生气，便在桂容婆婆的面前讲了桂容一大堆坏话，她是想借桂容婆婆去管教管教桂容，好让她继续卖假药。桂容并没有被她们“管教”住，反把牛大婶教育了一顿。可是，桂容热情地想办法解决牛大婶的实际生活困难，和村支部书记商量好，决定介绍牛大婶到区上去学习新法接生。这一来，牛大婶又打心眼里高兴起来，感到桂容是个好人，决心好好去学习。王江虽然只有二十七八岁，脑子里却有着浓厚的封建思想。回到家里听见娘诉说媳妇的不是，就冒起火来，认为这一回非给她来个下马威不可。桂容向他分辩几句，他抓起赶牲口的鞭子就打，不准桂容走出大门，还逼着她要把主任和代表的职位都给退了。桂容当然不能再像过去一样被丈夫踩在脚底下过活，就跟她丈夫讲道理，王江非但不听，反而粗暴地要把她撵出去。桂容忍无可忍，拿了人民政府分给她的土地执照，抱了孩子就准备离开王家。这时，牛大婶和村里的积极分子翠兰来了。翠兰严厉地批评了王江的错误，桂容又把三个月来自己勤俭搞生产管家的账目清清楚楚地报给王江。王江这才明白桂容不但没有靠谁养活，反而把家里的日子过得更兴旺了，学文化也有了很大的进步；又看见她搞副业生产给家里买来了许多吃的、用的，没有一样不好。这些活生生的事实教育了王江，他心里真有说不出的惭愧。婆婆眼看媳妇这样好，也就向桂容承认了自己的错误，改变了对桂容的看法。桂容用自己的行动教育了丈夫和婆婆，争取了妇女的平等地位，也促进了家庭生活的幸福。
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力，仿佛一场奇观，意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯，何等的神。
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云，也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
元素太多，不知所云，不过很末世/宿命论；在定格动画/三维cg/真人cg糅的很6，成片风格很统一
背景线大约是人类世界爆发核战争，导致各种生物变异，科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己
Original Music: Dan Wool🐮🍺
形式大过内容 不过前期暗黑血腥与后期唯美生机的对比 还挺有意思的
就像你生活中遇到那种，你得承认他真的真的很牛逼，但就是没办法和他做朋友那种人
只能看懂讲了个什么内容的故事，背后的隐喻只看懂了一半，适合宗教知识丰富和对这类题材感兴趣的人观看
很庆幸我无法欣赏这个作品，证明我还是个市侩的凡人
动画做出了许多真人无法通过演绎表达的东西，怪诞的作画也能看出许多对人类的隐喻，可整部电影的连贯性并不强，前半部分的惊艳到了最后也变成了空虚。
如果只是浅显得理解它是在讽刺战争、制度、医疗和人性，那就太狭隘了，这明明是众神在孕育万物时对世界乃至宇宙的的唯美礼赞。
細節非常多，隱喻也非常多。需要考據党幫忙考究一下。人類文明文化輪迴史與寓言。就是，不建議拌飯看，會有點胃不舒服...
如果喜欢cult片，那本片是不二选择。各种混剪和场景的变化，感受时空错乱如梦境。美术和配乐美轮美奂，绝对是区别于好多影片的存在啊。
无厘头 起码在电影里埋下一个观众用以解读电影的引子吧？
定格动画，花了不少功夫，但真心看不懂，就指着影评了
菲尔蒂贝特及其团队在二十一世纪的第三个十年仍旧能为定格动画献上如此惊人的作品，必须要为他们的才华和努力献上掌声。
这个电影。。。。很奇特
历史的框架下试图用双方立场的两个好友切入讲故事限制还是挺多的吧。
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