我想多抱抱燕
还有很多没看懂 但不得不说痞子这个收尾很诚恳又让我很难受
看完两天后,仍不能释怀,把 4 集重温了一遍。被真希波圈粉了,爱了爱了,一个男孩成熟后会爱上成熟的女人。EVA,yyds。
最后还是不争气的看哭了。EVA陪伴了我太长的时间,对于我来说是一部很特别的作品,所以在完结的时候,实在是很难表达出自己的情绪。一直觉得EVA的底色是灰暗的,因为里面描写了逃避,孤独,渴望认可,想要接纳的心理状态,学生时代看的时候也曾代入共情过,还好最终话的基调是欢快明亮的,一直拒绝成长的真嗣最后还是长大了。
今天看完了终,桌上摆着吃过了一碗葡萄的空碗,哭了五六次擦眼泪的纸巾,汗津津地跟着唱beautiful world.窗帘半遮的屋内已经开始呈现出一种模糊的昏暗,天色将晚,爱人爱过,眼泪和着汗水蒸发,小狗君长大了。
新世纪不再有福音战士。温和得甚至有些矫情,不痛不痒地画上了终止符。
如果是男孩,就叫真嗣 是女孩的话,就叫丽
已经和当年的EVA没有任何关系了,连狗尾续貂都谈不上,做作的毫无动机的自我伤感实在令人作呕。
音乐上有了离调亦有了负空间 种田那里(单挑出来是最喜欢的最长久的存在)是错位镜头语法使用出了高级效果 机位和视角 浅景深和短切空镜 在信息量和日常化两个维度交互建树 且惯用的两极调度直接升格为层级跃迁调度 进入反宇宙空间后是全新意义上的次元壁量子态化 反倒是真正的战斗动作场面是最稳妥保险的有升级路径依赖的 却也是在战斗画面里真正体现了「Instrumentalität」的三重意义!!!本质核心依然紧扣“真实”之上 It's only love!!!!!
感觉没有网传的那么神作嘛 给我的感觉更像是漫画的额外补充 从一个没有绫波丽的世界 变成了没有明日香的世界? 看见动画里的真嗣就来气 漫画多硬气 剧场版还封闭自己 这就是成长的嘛?最后那段和碇司令的谈话 感觉庵野秀明这杂s也多了一丝温情嘛 可惜绫波就没有一个好下场 真有你的啊 另外我感受到最大的震撼就是日漫对人物性格刻画的爆满 人物的立体这些 国产动画电影还是有很长一段路要走啊
碇真嗣和庵野秀明都进入真实世界了,可我还没做好准备。
很真诚,同eoe一样,想要回应这个当下,想要给出自己的解答。为此电影的想象力分别落脚在过去与未来,过去即第三新村或者说战后百废待兴的日本(充满昭和气息的陈设、电线杆上的空袭警报,明显到不能称之为隐喻了),而未来则是玛丽,那个不属于此前的世纪末eva世界、来自新世纪的闯入者。后半截浩大的舰队战(美里的神风、战舰隐藏的“yamato”代号)是二战的重演吗?它好像意味着,那场同碇源渡的最终决战,是重塑一个有别于当下日本的日本主体的努力,是修正父辈过错的努力。所以玛丽是什么呢?玛丽就是来自被修正历史的日本的人、是无需背负历史之重的新人(最直观的例证是,她是这部片里头唯一一个没有心结的人)。可是,我愿意相信的成长,绝对不是对一个不再创痛的幻想的许诺,而是真实伤口的永劫回归。
可能这个结尾对很多人来说,更“补完”了。但也不那么神了。我还是更喜欢原作全人类死亡真嗣最后试图掐死明日香的结局。
一九年年末我通关了《死亡搁浅》,而几分钟前我看完了EVA剧场版的最终章。
看到结局反而很想笑,解除EVA诅咒的成年社畜真嗣算不算是另一种意义上的补完?对于我来说,能看到在Q里全程让我陌生的美里最终恢复原初状态就很欣慰了。冬治的关西腔真令人亲切啊!眼镜娘为什么和新鸡?明明应该和香香!
EVA开播的时候我只有三岁,引进国内的时候我上小学,当成普通机器人动画看了。
如果你不是认真看过TV版旧剧场版的EVA粉丝,那么这只是一部8/10的高水准动画,可你会觉得没那么劲爆精彩,尤其剧情有些莫名奇妙。而如果你是EVA的老粉,那么这就是一部10/10的属于你的青春纪念诗篇。
遇事不决意识流吗……回归圆满固然好,但远没有旧版来得震撼。庵野秀明的脑洞和想象力确实空前绝后,没有任何铺垫也能把高潮顶的让人张目结舌,但回归故事本身还是欠缺了完整作品本该有的层叠推进和流畅感。很遗憾。或许就和故事本身要表达的一样,不完美的ending才是ending吧。以及最后一直说要弑神,但更多其实是神(渚薰)和近神(唯)对人的爱拯救了人类。人在最后结局能做的,只是不停的告别,和每一个人,包括自己和解。爱是意识宇宙中的光,只有充分了解爱,才能在反宇宙(意识宇宙)中挽救物质世界,从而续写人类文明史。且按照熏的自述,真空衰退他才会消失,那物质世界继续,亚当也依然存在,物质世界的完结在时间流逝中走向必然,只是不再在庵野秀明的笔下了。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望
3.31 新宿IMAX
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