杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。
1927年加入中国共产党。曾领导河南刘店秋收起义，任确山农民革命军总指挥、中共豫南特委书记等职。
1929年至东北工作。“九·一八”事变后，担任东北反日救国会总会会长、中共哈尔滨市委书记、磐石游击队政治委员。东北人民革命军第一独立师师长兼政治委员、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军总司令、第一路军总指挥、中共南满省委书记等职。在十分艰苦的环境中坚持抗日游击战争，被誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1940年2月23日，在吉林深江（今靖宇县）与日本侵略军战斗中英勇牺牲。尸体被敌人解剖，发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外，竟没有一粒粮食，使所有在场的人都惊呆了。
杂乱昏暗的世界背景下充斥着各类畸形怪物，在大量定格模型的镜头下显得真实可怖，以一种先遣队探险式的路线走进下层布满惊恐无序压抑的环境中，看出了压榨掠夺和战争的反讽元素，但导演最终的核心没有能把握到。
不幸的是，两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
动画制作看着不错，恶心反胃，情节应该是毫无情节吗？有着实力希望做点大众化看得懂的。
6.5
源于自然崇拜和英雄崇拜，寄托人对美好生活的向往，所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态，肯定就像这样：各路神灵遍地，见神就拜。古希腊就是如此，那些原始民族的也都是如此。
观感太割裂了，我承认画风很“特别”，但就是这种特别让我在“这是一坨屎”和“这是神作”之间反复横跳。通篇意识流的拍法让我难以接受，我花了三天才看完这逼玩意，结果最后你告诉我这就是一场梦？
如果非要拿出一个很显而易见的故事主线，似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话，只能说动画才是电影想象力的边界。
挺牛逼的吧反正，属于打五星的那群人吹得我都看不懂那种
很顶，四舍五入有我的梦一半那么HiFi吧
用定格动画+真人+CG方式呈现の极致浓重的黑色风格cult血浆屎尿屁，太多的隐喻，不明觉厉
令人叹为观止的场景设计，前所未有的视觉冲击。第一次看这种级别的意识流电影（主要还是看得少），里面的隐喻懂是不可能懂，但在一知半解中那种讽刺的味道总会缓缓品出来，期待以后二刷的收获。
9分，感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
定格动画的实验影像，寻常但画风不错的丑恶，建议倍速
在我眼里真的不能再垃圾了！
触目惊心的想象力实在令人叹服，跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了，某种程度上讲真是一部究极的电影，或许可以说它的存在就是来终结定格动画的？
首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的，从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程，在其中诞生，挣扎再毁灭，让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了
看懂是不可能了，但是这么好的定格动画和场景值得夸赞
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己
场景极多，有几个还相当宏大；风格也非常极致，兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
太cult 太重口了，就像是一场噩梦的呈现，但实在是无聊，跳着看完。
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