崔明亮(王宏伟)、尹瑞娟(赵涛)、张军(梁景东)、钟萍(杨天乙)是山西汾阳县文工团的演员,改革开放初期,他们过的虽是普普通通的日子,却拥有相对丰盈的精神世界。改革开放的不断深入令他们见识到了各种新鲜事物,也使他们对自身有了更多的认识,走上了不同的人生道路。然而当时间来到 1980年末时,他们发现虽然各自早已面目全非,却仍然一无所有。
相比如广州那样的沿海城市,如汾阳这样的中国内陆小县城改革开放的步伐总是迟缓凝重的,可是崔明亮他们并没认识到这点。而他们为挣钱不断将自己的底线降低,则造成了他们的精神世界彻底断层。
女性困境 庄园里的所有男性角色共用一张脸 最后一个个被孵化出来
从头到尾都充斥着对男性的敌意和恐惧,不仅针对出现在剧中的各色男性,甚至离经叛道的指向宗教:阴森的教堂、淫秽的神父,甚至女主角前夫自杀时身上出现的圣痕,都直指代表着象征男权的基督教;如果说丛林中走出的古怪男子象征着亘古而来的男权思想,那么剧中的出现的诸多男性则是开枝散叶的“魅力国男”,甚至连跨性别者/同性恋人群也难以逃脱Y染色体的控制;飘散的蒲公英是男性恣意播撒的侵略、体液和野性,暗红色的房子是女性难以逃脱生育命运的母体子宫,片中的各种隐喻在最后二十分钟通过强烈的观感刺激,变成一种彻底的对于男性和生育的恶心和恐惧。总言之,这是一部男人和女人看完都会心神不宁的电影。
生殖这部分还是看懂了的…这个片子只有6.9分是有一部分人破防了吗?
邪典程度非常A24了 割手和男人生男人两个场景记忆犹新 但总体观影体验不算愉快 昏昏欲睡 不断倒带重看 可能是我的问题….
真实的女性困境, 最后一段估计男宝们看了得养胃.80/100
开头的血雨给人极大的期待,随后的自然主义视觉奇观也确实展现了加兰的功力。但叙事层面的孱弱让人难以接受。一遍遍的闪回没有丝毫层次可言,所传达的信息重复不说,想强调女主的心理恐惧也没有递进,仿佛在给小朋友讲故事,生怕观众听不懂,或许也是因为实在没有东西可讲,只想在营造视觉的同时加点叙事。男权社会下无所不在的女性压迫虽然是个很好的主题,但如此直白的隐喻实在简单无脑(罗里·金尼尔一人饰多角的演技还是值得称赞的)。结尾时的男人单性繁殖更是败笔,初看时确实有看《钛》《未来罪行》般身体恐怖的感受,但重复的脱胎过程让这种恐怖感逐渐降低,直到视觉产生疲劳,最后变成无趣。
愿这世上再没有文艺恐怖片🙏,每次看完都感觉被诈骗了🥹
还不错,对男人的血泪控诉,喜欢看生孩子的这次过瘾了。
生育,侮辱,教条,暴力,威胁,死亡……他们一个个地“分娩”出来,想用这些将她们束缚起来,但是她们也会反抗,也会拿起匕首,操起斧头,以彼之道还施彼身。A24的部分恐怖片总是让我为之震撼,这一次更甚:继承了《遗传厄运》《仲夏夜惊魂》等片的恐怖渲染,又带有《阴风阵阵》那一般令人瞠目结舌的结局,《男人》属实是炎炎夏日的“透心凉”,指头皮发麻。
和湮灭一脉相承的creepy。隐喻的意思到了,还是稍嫌老生常谈。
电影毕竟不同于MV或者行为艺术,只用象征就够了
①宗教,上帝造人伊始,造完亚当之后,抽了亚当的一根肋骨造了夏娃,在宗教里,女人就是男人的骨中骨,肉中肉,整个宗教系统都是歪的,所以女主不能在这儿获得救赎,神父那咸猪手也说明了问题,还有那个男女图腾雕像
一开始乡下绿色景象太美了,再配上女主的啊啊啊啊!
这部电影看完,不知道说啥。
当下的两性问题已经到了非常尖锐、极端的程度了,在极度夸张的特效下,一些最本质,最深层次的问题被揭露出来,意识形态、青少年、生育、教育、宗教、文化等等,这些内容要不以非常直观的方式呈现,要不被藏于隐喻之中。不过作为电影,确实没那么出彩,因为其本身也是一种传播意识形态的工具。
原译名《们》,改成《男人》之后显然更合适,A24从来没让我失望,小作坊类型精品。男人们入侵她的视野、房屋、生活、思想,不允许反抗的附属品,就算说是蹭女权热度也得夸一下A24想转型的努力咯
给这个戴上科幻、邪典帽子,上世纪前辈们无法瞑目。
日常生活比这个还恐怖。他只是要爱,还不是要命。
卧槽加兰你在想什么?概念先行是没错,可这个概念本身就有问题,而且后半段女主完全落后于观众,太蠢了,越到后面越蠢,现在要做的根本不是展现伤口而是分析原因,加兰这次的投机创作显然是根本没有这个能力的,男导演拍所谓的“女性主义”电影(因为其实所有“男导演”拍的东西都不会是女性主义电影)最应该想的是以什么身份站在女性的身边,否则就会成为另一种关于话语权的暴力
看前半段还想:这算什么恐怖片,画面还蛮清新唯美的呢。看到后半段裸男肛生子、裸男破腹产、以及各种身体部位的套娃……看得人都麻木了,回想起来还是最初窗边的裸男最恐怖,像车后备箱的炸弹不知什么时候引爆。
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