好吧，看完几篇影评以后决定回来把两星改成三星。一是作为恐怖片来说它确实够恐怖，坦白说我也几乎全程手捂着眼睛不太敢看，因此错过了一些剧情细节。二是这些细节原来构建了一个蛮完整的剧情暗线，设定上也很细致，感觉是用心了。三是结尾导演选择这种冒犯式的手法，的确是有冒险精神的，我个人比较肯定这种勇气。但还是要说，就“伪纪录片式民俗鬼片”这一类型而言，它真远不如《中邪》.........用力过猛，各种塞的太满，最不能忍的是导演明明是用的传统电影的分镜设计和表演风格，但硬要全程用伪纪录片的手法拍，让人极度出戏。而且动不动就是大段大段的恐怖音效+煽情音乐，时时刻刻都感觉导演在伸手摁着观众的头咆哮“给我哭”！而且整个创意究其根本，不就是小时候qq群那种”把这条消息转发给10个朋友，不然全 家 暴 毙“么.....
人还是要有敬畏之心，几个人擅闯禁地还到处搞破坏，人家在拜拜你在刻🐔，人家虔诚搞仪式你几位一脚踹烂门进去还不懂装懂东摸西摸，连神像的盖脸布都要掀开看看，不招邪回来你当人家鬼吃素的！后面也是，口口声声说爱女儿，结果还不是不听劝告给女儿吃东西，害了驱魔师也害了女儿和自己。
逃不开伪纪录片的pov视角+刻意作死忽略逻辑的举动，尤其是摄影机/监视器这样的媒介被滥用后，叙事视角难免显得奇怪，还不如老老实实拍一部“传统”恐怖片更好，严重审美疲劳。东方式巫术/民俗奇观的引入，本该是亮点，但依然没有超出预期，我还是怀念《双瞳》。
台式本土民俗克味儿化，顺便开创了滴滴解咒，共享掉san的新模式啊。
看了评论区，豆瓣傻逼也不少，还真以为会被诅咒啊，你也配被诅咒？你这种智商人家佛母都觉得晦气😅😅😅😅😅😅😅
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁，伪纪录片的形式不是不能用，但真的不要滥用，基本上又是个作死+献祭+亲情的故事，被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点，《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项，玩得越来越溜了。真心地说，华语恐怖片还得靠台湾。
让大家看到了疫情之下那些不被人知的残酷，女主演的不错，情节偏压抑无聊。
写实题材 窒息 无助 绝望 中间长镜头代入感强烈 jodie的表演层次丰富 (救命 她演技越来越棒了😝)
实在太沉重了，新闻上的每一条数字背后都是一条条的生命和无数的悲剧，电影的并没有停留在他们坐在一起玩扑克牌的瞬间，而是向观众展示了现实的绝望，疫情不过是对生命和平等的长期蔑视的反映而已。Jodie Comer的巨星之路已经开始了！
现在的云南还有大和尚？黑心商家让你怀疑任何宗教。
开头我就知道女主肯定要害观众，果然导演恶意满满，都是小学玩剩下的，转发10人那种…全片就是不作死就不会死
很好看，几乎就没有让我觉得弱的地方，可能电影也没花多少钱，就是感觉做得很用心。电影多处运用了心理学的‘知觉’的概念，后期还玩了一下‘视觉后象’整一下观众，哈哈好坏喔，盯着一直看，最后眼睛就留下那个图像好一会儿才消失。而且女主角结尾的举动让观众有代入感，嘻嘻，超级坏，好喜欢这个电影
世尊地藏！
护理院的视角，护工与住户，疫情中被忽视掉的群体。反思或者说直视那些疫情中那些悲剧。我标记了很久，但恰好在这个时间点看，别有感受。另外，我们大概永远拍不出或者不能拍这种东西。
令人窒息的25分钟长镜头算是烙印在我心里了
喜欢！这是个完全个体的抗疫故事，反思有，个体反抗有，看痛了，太难得了，虽然我知道电影也没站多么高看多么远，没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法，它就是用镜头语言说一个事：it matters，he matters
以为最后女主回去烧了或者封了那地道。
看到一半就觉得这实在太克了，不可名状的上古邪神；接近真神后陷入癫狂自毁的状态；而最后的镜头简直克总发糖。很惊喜，虽然小说领域不乏优秀作品，但作为电影把亚州民俗文化和克系恐怖结合起来这应该是第一次……吧？
这个电影主打的概念是“入戏”。入戏越深，越受影响。这其实也是电影这一媒介的某种本质。
电影一开始让观众记啥啥咒语，我就隐隐感觉导演在套路观众。。。可能因为猜到了一点意图，最后就没有反转的惊喜了，不迷信的朋友看了可能会有一点新鲜感，但总的来说剧情还是很俗套，有点无聊。迷信的观众可能会很讨厌导演吧😂本来只是找点乐子打发时间，结果被诅咒了。。。想知道会不会真的有观众担心自己倒霉啊
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