挺好看,给了绥靖政策一个新的解读。不过希特勒一步一步通过选举成为民族社会主义德国工人党党魁,再通过选举成为国家元首,说明那段时间德国民族主义之高涨。细思极恐。
一、让你在战争与耻辱之间作一抉择,你选择了耻辱,而你将来还得进行战争
这个画面确实很暧昧
终于看上了!没想到这俩男主会有这么好磕…荞麦又在紧急送关键信件哈哈哈哈 德国小哥太帅了!开头剪辑碎得我一度难以入戏 但越看越觉得总体还不错 拍得真的蛮抓人的 但感觉男主和妻子的部分没太大作用?结尾重复开头三个人那段感觉也很unnecessary 张伯伦的那种政客的狡猾嘴脸还是展现得挺好的 有代入感了 虽然查了一下感觉一些历史上的细节没拍出来 可能电影也无意于此吧 又知道了一段二战历史就很nice~
娱乐性相当不错,花式开挂看得我简直乐得不行,我仿佛感受到了印度人的快乐。这剧情确实很套路但是看下来异常舒畅。上半场总督府大战,两个男主一个与猛兽一起登场,一个驾着烈火战车,分明就是神明的出场方式,完全就是神格化的人;下半场直接不装了,摊牌了,我俩有神力加持、神功护体,扮相都照着罗摩来设计,神光buff都上了,今天这挂是开定了!开挂横扫千军完全不是槽点了。也就是因为理解了这部分情节的设置,我原谅了影片中所有的不合理:这分明就是印度近代神话史诗啊。总的来说是部爽快的电影,适合大银幕看,里面不少特效应该是为了3D效果设计的,所以显得很假。正片部分两大段歌舞水准很高。上半场写得还是挺精彩的,下半场就写得很潦草,很多关键情节都一笔带过了。而且女性角色写得很没意思,纯纯的花瓶。
当之无愧的神操作,比姆与拉朱在桥上荡秋千开始,神片的属性就冒了出来,之后拿对立的友谊煽情,英国人派对上大跳剽悍的印度舞,死到临头的比姆纵情高歌,暂时让人忽略了神的存在,可互救的段落一来,神迹就变得不可阻挡,摩托车都能当玩具耍。
三个小时居然看的意犹未尽。不用去琢磨合理不合理,无脑爽就完了。而且还能接受爱国主义教育,比我国主旋律电影不知高到哪里去了。
呆了一周了,终于搞明白张伯伦广场纪念的是约瑟夫张伯伦不是内维尔张伯伦…
配乐和情节还是蛮不错的,当然也是够神的,一个礼拜一顿饭,人家照样引体向上跟玩似的。后面二人合体惊煞我也。视觉效果不错,人物刻画鲜明。
我去过新疆,在乌鲁木齐的大巴扎,感觉那边每个人从出生就会跳舞,那种歌舞真的是太有魔力了。我真为自己一点不会跳舞感到惭愧。就像印度电影的歌舞,它从来就是加分项,它征服了全世界,可就是有些国人高高在上的说人家尬舞。
看完对印度电影获得了一个全新的理解:印度电影的动作戏本质上都是杂技,导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力,而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞,以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
他们三个人溺死在牛津和柏林的夜色里,烟雾消散于晚风中。
一种角度。3.5吧,设定能嗑但人在我这儿还差点
一个万人丛中来去如龙,脚踏大地,威震四方。
一个泪眼朦胧之中放手扬鞭,说:“你还不快给老子跪下”;
印度电影的乱七八糟不同于这个星球上任意一种乱七八糟。他有他独特的乱七八糟美学。
同为第三世界受侵略受殖民的人民们,必须要支持,干它奶奶爷爷的日不落贼国。至于动作场面,一点都不夸张。真心话!中国有武功,美帝有超英,印度有神力无可厚非。
1930,夏天,牛津,同窗,分道扬镳,重逢,分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext?嗯?22年2月底,历史照进现实了。
3.5分,無太多高潮,歷史回顧順便洗白英國PM, 無功勞有苦勞
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