翻拍自《妮诺契卡》
A musical remake of Ninotchka: After three bumbling Soviet agents fail in their mission to retrieve a straying Soviet composer from Paris, the beautiful, ultra-serious Ninotchka is sent to complete their mission and to retrieve them. She starts out condemning the decadent West, but gradually falls under its spell, with the help of Steve Canfield, an American movie producer.
总是被感动😭
被自己的性取向困扰的部分太闷了，是那种有点喘不过气马上就想离开的感觉，离不知不觉屏住呼吸看还差一口气。以这个点切入讨论lgbt，很新奇。太喜欢啦又是同学都是天使的童话世界，而且谁会不想躺一下神尾弟弟的大腿！！！迷人的大眼睛！还是一个被动的性格 牛啊 多多拍戏哇！
80年代争取独立是正义的，这是与kb分子的区别
想起“一人食”了，又开始想哭了……希望他去了bl星，那里他可以幸福开心……
有人为了自由能舍弃一切，有人为了职责能奉献一生。
卧槽好看啊！山田杏奈领奖时候那段发言给我干湿了。摩天轮表白那段拍得也很妙，看到后面汤连得那段又倒回去摩天轮看了一遍。
萦绕于心的自我否定与怀疑。
为了神尾来看的，看完也无语了……什么破三观，既然知道自己性取向就勇敢面对接受吧为什么还要妄想儿孙满堂，还欺骗女孩子（甚至知道自己的朋友喜欢她
"We are only human though other human beings."
影片场景设置有一定特点，整个剧情的发展设置在一个银行圆形大厅里，类似就像设置了一个舞台，剧情的推进也基本以舞台剧的方式，围绕着这个中心的场景发展。
前1个小时铺垫过长，而且并没有把人物性格人物背景交代好，好在后30分钟的高潮捡起来了。“若为自由故，一切皆可抛”。
自由的代价是什么？
说得还是会比较隐晦一些
这个故事真的不论看了哪个版本，都会流泪感动啊。
“盛夏未来”没有给出的青春和解，在这里寻找到了答案。如果可以更包容些，就少一点不敢面对性向遮遮掩掩。日本青春片已经开始面对这个议题了，而我们还在讨论ming是女是男。杏奈好可爱以及神尾的百变
接受自己 接受他人 从心底理解和接受而不是表面接受。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
如果我们的死毫无意义，那不如去换一些有意义的东西。
南非，南非，近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的，和想想中的南非女孩大不相同，当然近朱者赤，并不是很难理解。白人的南非看起来不错，有黑人警探假装送面包的女人，有黑人直升机飞行员，黑人卧底，黑人狙击者，他们手段多多，比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义，然而，那些围观的人群是怎么回事儿，那些围栏外的记者们是什么意思，面对敌人，这些白人还假惺惺的不敢这样，不敢那样，结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子，导致白人全面失败，现在只能如同当年的黑人一样无奈，国家还是那个国家，黑与白颠倒了一下，等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非，白人的好日子绝对还在后面。
“正义的劫持” 这类上升到国家 自由 脚铐的内容 值得加星 一个半小时节奏很紧凑的看完了
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