但最有质感也是最“丧气”的
十几年前就玩过了。那时候是什么,把这封电邮转发十个好友,不然就xxx。空手指莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍都是快十年前的东西了。别问,问就是落后十年。。。
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
除了诅咒的部分有点新意,其它都是拍了多少遍的旧套路,差点看睡过去。。。
无论谁让你念什么,都别跟着念。不要相信任何人,不要认为你以为的是对的。恐怖片这个类型有几点是最吸引我的,视觉、动效和人性暴露。这部电影全占了,再加上南方密宗眼花缭乱器具和仪式的一顿炫,我这个北方人直接膝盖一软。第一人称视角的沉浸感,也是众多亚洲恐怖游戏常的经典视角。我非常喜欢片尾破译的那一段,如果你注目盯着翻译的红字,周围的谜文就会流动起来,如果你把视野转到别的地方还会看到残影,可以说这种朴素的视觉诡计效果拔群。另外提示一个小彩蛋,记得看电影片尾编剧的名字,有惊喜。
抛开恐怖(恶心)的部分不说,内核尽然还挺温情的…
三星半,对我来说真挺有冲击力的…嗯。伪纪录片式恐怖片看得不多,这部还做得蛮真实蛮沉浸的(反正比昆池岩好很多!)这个结尾很好啊,我反倒觉得是点睛之笔。 不过居然有这么多人迷信我也是没想到,从这点上来看咒对得起他的片名,的确是个成功的恐怖片。
以后伪纪录片的恐怖片能不看就不看吧,一点意思也没有。
手持摄影机这种pov 手法,想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果,就要摒弃很多仪式化表演,恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平,设定臃肿,感觉是七拼八凑出来的产物。当然,说归说,大中午看还是被吓得七荤八素的……
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位,毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下,《咒》引入了更多的民俗元素,并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节(相比《昆池岩》,《致命录像带2》等),但仍未能留下太多的回味空间,大黑佛母只是“恶念之神”,所以它是为恶的,它是一个难以抗衡的诅咒的祸根,这或许简化乃至消解了民俗文化的意义,主角的使命只是与一个强大而不神秘之物(一个为恶的东西)对抗,这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了,或许它比这些恐怖片最大的亮点在于,它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点,而非恐怖,或者神秘。
这女主太让人炸毛了,我说的是电影里,其他的不晓得。
镜子迷宫唯物设计,感觉和因果循环有所联系,“福祸相依”,“因果循环皆有定数”,女主在得到佛母帮助后就陷入这个循环,她是诅咒的媒介也是诅咒本身。
这是我第一次不是因为片烂而打一星。竟然在电影中搞金锁链,电影史的耻辱,此片导演和所有工作人员汇咒而亡。Om Vai Sra Va Na Ya Sva Ha
一部恐怖片,让这么多人因为觉得“晦气”而打差评,这还不能说明这部恐怖电影的成功吗?
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
电影本身不是很吓人,但很高兴能气到一些看了盗版还爱大声破防的人😜
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
我真的对湾湾拍的这类题材毫无感觉。导演太想搞特出了,结尾的“恶意”更显刻意。何况又搞伪纪录片我最烦的那一套,这么一看全是减分项……
是把“邪教”这个经典恐怖主题,
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