故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
高文从头到尾都呈现出一种“我是谁我要干嘛我要去哪”的浑噩状态，整个故事也变成了到指定地点触发任务剧情的流水账模式，一个魔幻底色的骑士故事竟然在任何玄妙时刻都看起来极其儿戏……
因为先看了看片小视频，发现精彩镜头都在小视频中，没意思，宗教性太浓
David Lowery这导演可以直接cancel了，我看还有一部《老人与枪》，也就算了吧
没有明白很多表意的符号与道具，大体意思就是试炼闯关，成为骑士
服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。
A24从Midsommar开始踏上不归路...
主角是他们 人类确实有点多余 可没有人故事就不晓得怎么展开了…… 这头狼和狮子是怎么拍的 真不容易的 …… 好看 但故事太弱
一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战？a24反正不管拍什么，艺术形式首先是摆在第一位，这点是他们一直讨喜的地方，然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众（我）来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道～其他的我也没做功课，也不愿多研究了。
美术风格，摄影，构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是，A24作品居然讲了一个无比传统，关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁（没有抵抗城堡女主人的诱惑），意志力（企图走捷径寻求巨人帮助），慷慨为善（吝啬给指路者一个硬币）的考验都失败了。泉水中寻头，要求回报，激怒了断头女士，貌似也没完全接受住考验。最后，靠魔法腰带，企图蒙混过关，又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸，高文最后主动解下魔法庇护的腰带，人格上真的具备了骑士的品格。
……从羊宝宝到小狐狸，A24的动物们倒是都蛮可爱的
豆瓣里难得一见的摄影为故事往上拉分的片子……摄影吧，确实好，但质感我觉得像做得特别好的美剧，整个状态和摄法就不像真正中世纪的事儿。整个片节奏可以用“抽筋”形容，一会要出氛围一会又蒙太奇，说风格也真不是，回到刚才的说法，还确实就是美剧质感
一具精美的尸体。修饰得再美丽也不过是了无生气的东西。
服化道可以。但是讲成了一个终其一生不上道的妈宝男故事……
画面构图很美，故事情节很糟，巫医老母请了个神教育二世祖，就此
很大气，自己看不明白，只能去看别人的讲解。
真传说故事，高文爵士的试验之旅，画面优美，情节隐晦，相比起传说本体，电影进行了根本性的改编。
分数：71
好像并没有什么剧情，但小狮子小狼真的好可爱啊
镜头语言真赞，基本可以入编画面阅读理解教材，色彩很妙，运镜略有不及，故事性不提也罢，对非教徒观众不甚友好。大胆预测，奥斯卡也许有两三个提名。
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