如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对,电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴,非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头,并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节,这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样,本片是骑墙派,一方面认同科学的严肃性,仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽,另一方面又叫人相信世界上有鬼,只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有,要么没有,不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”,以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等,或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧,这些立意都很好。但大方向有偏差,电影没找准自己的定位,让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕,以为会是第二部《容基耶尔女士》,实则不及后者一半高明。
1/10@川沙大光明 座椅还蛮舒服的,及格拉美唱唱跳跳弘扬老一套家族价值meh (反完美主义 / peer pressure/ 回归平凡之路这类议题都是蜻蜓点水)最好听是西语歌,画面仍想象力及格但框架中庸,引起兴趣的反而是政治背景
最近反映女权的电影不少,本片同时展示了西方世界的愚昧落后和女权的抗争,任何人在那个时代的欧洲估计不疯也要被逼疯。女主是不是能通灵不重要,而强大的父权社会和蛮荒的认知才是造成女主悲剧的最大原因,这和中世纪的灭巫运动如出一辙,而当年欧洲各国男人对女性尊严和人权的肆意践踏和侮辱现在看来简直令人发指,更别说那些与男人狼狈为奸共同欺压女性的同性别人群。如果女主没遇上尚有良知的护士长,也许和那个被所谓医学家们随意实验玩弄到肢体残疾的病友一样结局悲惨。最后的舞会是最耀眼的桥段,疯人和正常人完全迷乱,护士长牺牲自我让女主真正成为自由的女性更值得大书特书,毕竟在体制内的人能和少数人一道反抗禁锢难能可贵。全片节奏不错,层层递进推向高潮,其中服化道相当还原,特别是欧洲女人的各式服装简直不要太到位。
一直延续到最后的精神胜利法令人难受。不过电影里隐喻的女性牢笼,以及女性在社会蛮力压迫下的生不由己势单力薄,却都是切切实实即使换个时代背景也可以感受到的。
2021年,让我倍感期待的《夏日友晴天》与《新·福音战士剧场版:终》观影后,还是没能像去年的《心灵奇旅》那样直接问鼎我的年度最爱,于是就将希望寄托在这部两位《疯狂动物城》导演新作、迪士尼第60部经典动画长片《魔法满屋》,结果北美上映后,口碑却没爆起来。如今调低期待值后观影,个人感觉故事不够精彩,尽管如此,可圈可点的三维动画技术制作出的充满想象力的绚烂奇幻特效依然博得我青睐、看得我心向往之。—— 2022.01.09:在影院又看了一遍国语配音版,3D大银幕让我再次感受到技术层面的出色,尤其是伊莎贝拉的鲜花植物魔法,实在太漂亮了。虽然二刷之后对故事的来龙去脉有更深入的了解,但剧情编排比之同样关于家庭祖孙矛盾的《寻梦环游记》感觉还是逊色不少。—— 2022.01.18:和外甥又看了一遍台配版。1次英语版+2次国语版的3刷观影完成。
这主题放19世纪晚期可能算新鲜吧.. 另外节奏太拖沓了
摄影比较高级,很有艺术感。故事不是很吸引人……
故事讲得感觉有点虎头蛇尾,但并不影响后面在医院里的剧情。
一看评论怎么那么多矫情的,明!明!非常!好看!值得全家去看,故事悬疑紧张最后结局圆满,多好啊,不懂为啥说一般
我得说女主自导自演把自己拍的很仙。这能通灵一点好处都没有啊,这些鬼魂看来也没什么诚意。
如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对,电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴,非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头,并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节,这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样,本片是骑墙派,一方面认同科学的严肃性,仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽,另一方面又叫人相信世界上有鬼,只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有,要么没有,不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”,以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等,或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧,这些立意都很好。但大方向有偏差,电影没找准自己的定位,让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕,以为会是第二部《容基耶尔女士》,实则不及后者一半高明。
镜片的色调以及取景都达到了油画的效果,并真实还原了精神病学家Charcot的一堂课。片中Louise的穿着都真实再现了Brouillet这幅画中的场景。
讲女性追求自由独立吗?那为什么要扯上真鬼魂呢。但我喜欢女主的表演
家里所有人的伤人和洗白,都在莫名其妙的一瞬间,唱首歌就完事儿。家如果是原罪的话,为什么我们还需要要不离不弃?可以看看《为何家会伤人》的案例。如果不是歌还行,应该只有1星。
疯癫和正常的界限是什么,影片中讽刺味道浓郁,那些所谓的正常人、体面人,干的事那叫一个病态,真正的变态
基本的都能看懂,我是觉得那个男的应该是被逼疯的,若不是真的喜欢不至于很久都没下手,若不是真的喜欢那女的变残疾了还想和她做,或许是那里面男的才是真的变态,舞会上那个女的啥样还去舔别人手,属实恶心。看不懂这点,背景搞的太压抑了,有些细节确实不太明白。
导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。
没想到做导演也能有这么好的片子 。不知为何梅拉妮有时还要参演好莱坞小丑的一些烂片
未知的东西超出我们认知范围的东西为何要一概归类于疾病,因为和这个时代的观念相悖就被扼杀掉的意识,人,真正的本我,躯壳是我,身体里的精神,灵魂是我,躯壳和灵魂的关系也是我,谁才是真正的疯子?
电影的惊悚来自于人性的阴暗面,还有权利集团对人们带来的恐惧和伤害。影片把想传达的内核都表达清楚了,但是推动剧情的情感链接显得有些薄弱。自由的代价太大,不幸的根源已找到,到解决不了,这也是很压抑的地方。
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