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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2018

导演: 徐伟杰

剧情介绍

导演:徐伟杰编剧:徐海滨编辑:祝鸿生摄影:孙国梁录音:吴国强美术:赵先瑞作曲:刘雁西剪辑:沈传悌化妆:陶美春服装:赵宝娣道具:沈春明照明:金汉江置景:赵友华 沈怡斌烟火:彭立伦拟音:钱守一副摄影:陈志清制片:单锦文演奏:上海电影乐团指挥:王永吉独唱:王亦磊3主要演员编辑宁静 .... 来云张晓林.... 关东周国宾.... 黄三洋徐风 .... 金水张鸿 .... 谷涧青潘立群 .... 李开芳徐影 .... 吧女崔月明.... 导播丁嘉元.... 新闻部主任荣蓉 .... 赵秋南黄达亮 .... 港客版本1电视台记者关东、来云对非法宰客牟取暴利的良宵咖啡屋进行突击采访,偷拍了录相。谁知与咖啡屋老板秘密接洽,篡取出国签证的流氓诈骗犯谷润青在录相中曝了光。于是,围绕这盘录相带展开了一场争夺战,最后,罪犯落网,两位记者也经受了心灵的波动。版本2夜晚,黑衣人出现在咖啡厅老板黄三洋的面前。奉命去夜市采访的电视台摄像师关东和节目主持人来云来到咖啡厅,要对黄的非法微经营进行现场曝光。关东将一切摄入镜头,在黄的威逼中,他将掉包的带子给了黄。关东反复看了录像带以后,感到事情复杂,此刻被他怀疑的男人金水也在寻找这盘录像带。金水从录像带中断定黑衣人与黄有笔肮脏的交易。在这场正义与邪恶的较量中,为救金水,关东倒在血泊中。

评论:

  • 僪彬彬 7小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 婷璇 6小时前 :

    如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也。在自己生活的时代有着超于世人的见解注定无法快乐。嫉妒这种本该由我们拍出拍好的电影被韩国抢先优秀的呈现出来了。

  • 卫平 0小时前 :

    更像一次年轻人的理想主义幻灭旅。

  • 宰茂德 5小时前 :

    ❶好喜歡,完全具象化了我所想像的東亞士人之氣;❷儒道與西學並不衝突;❸茲山-黑山;❹裡面提到的魚類都好有趣!植物譜系也吸引人;❺「活成向上飛的鶴」未嘗不可,但是更想像黑山這樣看起來荒涼實則生機勃勃;❻讀書為何;❼就很感同身受,看完啜泣了好一會兒。

  • 单毅然 7小时前 :

    《思悼》是戏剧般的紧凑,《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时,泪眼遥望,青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说,这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”,心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面,《祝祭》中有言,“儒家将祖先奉为神明”,传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思,同样都是“无父无君”之人,问求出路何方,苍天何解,世道何为。李的电影中最感动的,是仍有:希望。想到“光头运动”中林权泽说,在韩国,比剃光头更严重的,只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民,也是如此吧。儒家文化中的“谏”,下对上的诉求,是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒,成为了一种现世的“殉教”。父——君——神,东方的三位一体。

  • 卫茜 3小时前 :

    李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

  • 彩格 1小时前 :

    8.5 真的很好。走不同路的兄弟,殊途同归的师徒,对儒学和政治的批判和反思。好想看我们拍李白杜甫苏轼……

  • 佘蓉蓉 2小时前 :

    一本鸡肋书而已,却当海洋生物学的始祖来编,编的故事还一眼假。这种洗脑式的居心我不欣赏。

  • 位思懿 9小时前 :

    知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。

  • 丛斯文 5小时前 :

    世道那么污浊,不如研究一些通透之物。可能对于个人来说确实是最好的选择,但我实在是忍不住要想,如此这般,那些受尽苦难的人要怎么办呀。不过片中好奇开放的态度还是挺好的。

  • 帆冬 3小时前 :

    哦它又双叒叕传说中的水墨电影噶~~~你咋就知道没有龙王呢?SB拍个素媛2难道不更香吗?

  • 奚瑾瑜 9小时前 :

    官场黑暗,不如闲云野鹤,但平民又怎能不受压迫的生活呢?不知道为什么一定用黑白色。感觉只有结尾的书信比较出彩,其他部分平平无奇。

  • 凡洲 0小时前 :

    无论是坏人还是好人都过于脸谱化,丁写书力竭而死不得不让人联想到以往看过的各种主旋律题材主角的死法……

  • 丹元正 3小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 农嘉胜 9小时前 :

    陆续看完,近来正好在讨论躺平,豆瓣还删掉了这个小组,可见引起波动之大。天主教最终还是成为韩国的主流宗教,虽然和性理学一样,都是上层阶级为了统治拿来就用的工具,人只有自己主宰自己才是真的人,但如果这样,成为无利用价值,是否还能生存?

  • 折融雪 9小时前 :

    请完形填空:学而不仕则___仕而不税则___税而不思则___

  • 勇枫 4小时前 :

    两星半//东亚一片西学东渐的历史实在有得写//但多少觉得讨论并不如之前的《思悼》更有意思 可能是因为设置上比较刻板浅显功能化//黑白画面似乎也没有什么特别意义

  • 嘉长逸 0小时前 :

    8/10,确实是非常成熟的佳作,但是似乎在内容方面仍难免“不够痛快”。悟了,但没有大彻大悟。

  • 官敏才 3小时前 :

    古代文人被贬黜的生活,科技进步对封建生活的冲击,儒学思想与自由主义的碰撞,学什么与为何而学的思考,以鱼寓人生,看似云淡风轻,实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程,丁若铨在写书中死去,昌大则看清官场现实后重回黑山,也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质,但结尾的那几段回忆反而有点掉价,韩国人对诗还自带解释,也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 剧书仪 0小时前 :

    当女性握着自己老公被割下的下体,且被当做污秽之物那一刻起,所有的价值观都改变了。 当这场戏出现,此片就封神了。不需要再做任何解释了!

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