标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
一般般吧，前面描述的怪物多厉害多厉害，后面一下子就杀死了…也不知道到底想要表达啥…
为什么日剧总是有女婿这种莫名其妙的角色，到底为什么？简直就是生理性恶心🤢女儿起码是个正常美人啊，失心疯么？
羡慕女主的乐观大度
灾难给人类心灵带来的破坏，需要自己鼓起勇气去面对！
看到河童的时候，就一直想不起来这是什么物种～印象中有个动漫里也有河童～我的脑子
剧情真的硬伤。boss出了，一刀秒了。画风很棒，全程治愈系我都觉得比这种奇奇怪怪的剧情好。
还行吧！景色很美，故事也很简单，但觉得剧情和角色都刻画得过于平淡了…
我以为是日常治愈 结果是战斗玄幻 不过挺好的
有一说一，交待背景靠奶奶不断的讲故事的确让人出戏。最后希望我们“往事暗沉不可追，来日之路光明璀璨”。
意外地看哭了。我感觉疫情也是一样的，带来了悲伤，失望，恐惧。毫无办法，那就做力所能及的事情吧。
“你这样是进不了宝冢的。”
人物和背景的画风有点割裂，剧情前面太慢了后面太快了，感觉新海诚开拍应该会更抓人
作画很好，前中期剧情比较宁静，后面打斗比较儿戏，整体而言有不错的提升空间。
插画画风，人物较为扁平，情绪不够饱满停留在表面，河童和地藏菩萨的设定蛮有意思的，最后一段打妖怪仿佛在过家家。
故事性不严谨 结局有点草率了把 作为轻松娱乐片看看还行
太平淡了 连温馨的感觉都没有 高潮有一分钟吗 写命题作文也要详略得当吧 差点无聊得我没看下去
剧情太平了，打怪也很仓促。白白浪费了那么多妖怪的出场！
精美的制作反衬了导演面对宏大叙事的无能和故事一滩糊糊……旅游宣传还得看我《有顶天家族》。
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