啊哥哥好大啊 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1992

导演: 胡明钢

剧情介绍

在编辑部工作的程浩是当地的一位小有名气的作家,他为人厚道、热情,被朋友们一直尊称为“大哥”。本剧重点描述了这么一位平凡而受大家爱戴的人在社会中,他如何面对困难,面对友情,面对爱情,面对死亡,面对利益?剧中一段段故事诙谐幽默,又让人回味无穷,蕴含着许多做人的哲理,全片洋溢着对美好生活的赞美,...

评论:

  • 梁丘颐真 0小时前 :

    “谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独,就永远孤独。”路上的那种孤寂感想起了里尔克这句诗以及亚历山大-佩恩的《内布拉斯加》。

  • 海奇思 2小时前 :

    又细腻又克制,孤独且温柔。像看纪录片一样,真喜欢。

  • 锦俊 8小时前 :

    蛮令人唏嘘的。就,年轻人的嬉皮生活还容易加浪漫化滤镜,对中老年人来说觉得太苦了。老年还能乐观忍受这种生活的人,是真的生命力顽强。(窝一个奔四的人看了都觉得受不了 感觉老年如果没有钱 就是排气管一堵的事儿/而有钱的话 根本不想在意是否需要活到老年)

  • 辰邦 2小时前 :

    拍出了homeless和houseless的不同,非常契合项飙说的「敢于不占有」。但看完我思考最多的,是看望住院病人时送泡面,到底算很亚洲的行为(因为是日清杯面),还是很不亚洲的行为(因为「没营养」)呢……

  • 梁树 1小时前 :

    像纪录片一般,跟随着科恩嫂试着去理解这些现代游牧民族。不要试图用理性去解构他们的动机,选择游牧本身就充满了浪漫。大自然和同胞的友情是对伤痛最好的治愈。

  • 进鹏鲸 5小时前 :

    赵婷胜在剧本轻描淡写,用镜头进行角色研究,无论是将人物置于不同环境中,从亚马逊巨型工厂到广阔无垠的草原,还是捕捉麦克多蒙德充满表达和感染力的脸庞。

  • 灵寒 4小时前 :

    不止于公路片,不是漫无目的地追求自由,而是除了自由已一无所有。

  • 犹良奥 5小时前 :

    两小时的情绪

  • 腾阳 7小时前 :

    anyway,再给麦姐一座小金人吧,演的实在太好了orz

  • 范姜凯安 5小时前 :

    他们是一直在路上的,在这一路上,身边的挚友逐渐去世、离开定居,最后慢慢只剩下一人,带着回忆与孤独。

  • 祭飞瑶 3小时前 :

    他们嘴上说vanlife是因为“喜欢自由和亲近大自然”,但他们心里清楚,如果不是因为伤痛、绝症、贫穷,孤独,自己怎么会被迫上路。从头到尾都狠狠共情住了,看到了无子女的孤独老年,还有女主可以和遇到的每个人都友好相处,却又深知自己不属于这里、无法扎根的那种疏离感。视听语言和剧本都干净,工整,诗意,绝美

  • 那拉天佑 5小时前 :

    和小李认真的看完!风光及配乐是动人的。赵婷确实是在做自己,拍自己想拍的那一类人。果然她没有对自己身份身体的拉扯摇摆~ 想看看她拍华语片

  • 良悠奕 6小时前 :

    好人网-02/27/21 at AMC Garden State 16

  • 锦天 2小时前 :

    有段时间没看这么丧的电影了,每次看这种电影,总觉得这个世界就只剩下这些,一个孤独的人,一个悲伤的故事,有时候看美国的这些电影,就觉得他是一个孩子,把小时候的各种可能都实现了,既然结果并不是我们预料的那样美好,而我们中国人就成熟得很像一个大人,做很多事儿都会思考很多,可从某一个方面来说,又觉得这是一种前卫和保守的差别,只要当事人不觉得有对错和好坏之分,那他就只是一种生活方式而已

  • 胤铭 2小时前 :

    时代之殇,人如何和丧失共处?

  • 材腾 1小时前 :

    真诚与真诚之间,有一段温存的怀疑。赵婷喜欢将镜头裹着倾斜与呼吸感,怼到她关注的事物上去。她的特写透露着一种关切。

  • 盛轩 0小时前 :

    影片最后的字幕:献给那些无法停下脚步的人,我们路上再见~

  • 殷湛蓝 3小时前 :

    “献给不得不上路的人”。常常与浪漫联系在一起的房车里,有那么一群充满着悲伤、孤寂不得不在路上的人。

  • 问瑜璟 2小时前 :

    3.5 吾心安处便是家,若是千疮百孔的心灵呢,便成了无依之人。她路过一段段的人生,所有的情绪都若即若离,无法融入。从漫无目的的孤身上路,到轻装上阵的再次出发,也许完成了自我和解吧

  • 晨震 2小时前 :

    本片靈感來源於王家衛的《春光乍泄》,然而卻深受泰倫斯馬力克影響,無論在畫面經營,還是創作方式都試圖打造出一種虛構和現實結合的電影境界。趙婷延續《騎士》中個人掙扎和身份認同的命題,呈現人在文明和荒野之間的生存狀態。導演手法淡然平實,相對泰倫斯馬力克的作品無疑更商業化,也充滿了療癒的力量。只是本片在表現社會問題里有點模棱兩可,既要表達社會制度問題,卻把遊牧寫成了個人選擇(放棄安逸只為追求自由),削弱了批判的力量。

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