剧情介绍

  东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。

评论:

  • 江文翰 9小时前 :

    剪辑甚至比上一部还散,人物毫无记忆点,一点都不鲜活

  • 祁瀚铭 0小时前 :

    豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。

  • 赖文乐 3小时前 :

    带着同样群体站起来的勇气

  • 燕碧蓉 2小时前 :

    其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……

  • 月寒 8小时前 :

    相比长津湖,水门桥的节奏更流畅、情节更完整、人物更饱满

  • 颜冷之 6小时前 :

    另外电影的剧情转场感觉特别生硬 完全不理解角色怎么想怎么做

  • 珍敏 3小时前 :

    没有上部长津湖来的感动,我觉得应该还是导演徐克的问题,浪漫主义加上不太切合实际的枪战场面,让我觉得有点出戏。

  • 骆曼音 5小时前 :

    一位孟买红灯区的性工作者如何成为能与尼赫鲁会面、为女性权益发声的社会活动家的故事。就像看了一部用宝莱坞手法拍摄的奥斯卡系电影,还蛮有意思的

  • 纪晨旭 2小时前 :

    为什么不把她们送回家

  • 骏骞 9小时前 :

    个人英雄主义浓墨重彩,指挥艺术无,协同作战没表现出来,成建制的部队成了敌后武工队

  • 王碧琴 3小时前 :

    这是个真实改编的事,所以才更加不可思议。

  • 隗怀玉 5小时前 :

    主旋律大片,感觉最后结局太魔幻了,抗战片或者说历史片,一旦不真实了,也就失去了它本身的意义,最多也就是个爆米花电影吧

  • 皮景天 7小时前 :

    甘古一生遇见4个重要的男人,渣男利用她,大佬欣赏她,真爱拥抱她,朋友敬重她,而她,在成为甘古的那一刻开始,便为千百姐妹而活,是为特殊女性争取自由,权利,平等之熊熊火焰。

  • 祥蕾 4小时前 :

    6.按照片中逻辑,干什么成什么,当选为区代表的女主,与其争取妓女们的权益,为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生?

  • 顾曼语 2小时前 :

    拍出了甘古拜的气场和智慧,但是没有拍出她的可怜和脆弱。

  • 蕾璐 4小时前 :

  • 祁翼 6小时前 :

    有私货啊,鼓吹卖淫合法化?什么叫没有妓女社会就会暴乱,现在印度不一样强奸女性,这和卖淫有什么逻辑关联吗?可以说甘古拜个人有格局,但这片整体基调不OK,卖淫合法化就是不!行!

  • 晁痴梅 0小时前 :

    女主美得我心颤,一出现危机就是男人出来解救这个也太没意思了

  • 苟天骄 9小时前 :

    ⭕️摒弃了上一部的宏大叙事 剧本从战争缩减到战役 节奏好了很多

  • 泣元彤 7小时前 :

    《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界,就像当年的上海滩(虽然这俩月也没好到哪里去)。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述,这个试图让印度卖淫合法化的女人,她在毫无尊严的地方,给了女性尊严,教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。尽管,甘古的阶段性成功也是依靠了大佬,但成功的人谁不曾有贵人相助呢,她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭,更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救,不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着,我们都需要自救。

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