剧情介绍

  阿敏(张敏 饰)与小妹(侯炳莹 饰)自幼随继父(成奎安 饰)一起生活,一家生活虽清苦,却也其乐融融。 成年后的阿敏在理发店打工,补贴家用,供小妹读书。一日偶遇舞女阿红(钟楚红 饰)与几个生意合伙人冲突。阿敏不畏威胁,挺身助阿红,二人遂结下友情。 风云不测,继父 遭人陷害入狱,母亲一病不起。阿敏要在短时间内筹钱,只有下海作舞女。 在领班Cat妈(玛利亚 饰)的代领下,阿敏进入全港最红的舞厅,并再次巧遇阿红。 辛酸的舞女生活,阿敏在阿红的代领下慢慢地成长起来。二人面临各种艰难险阻,相互扶持照顾,结下生死情谊。 眼看父亲即将出狱,生活渐渐有了希望,1988年股市的崩颓却又如晴天霹雳般摧毁了一切。
  阿红多年买股票的钱全部亏空,自杀未遂。为救好友阿敏只有委身大恶人唐彬(秦沛 饰),谁料确是噩梦的开始。到底阿敏与阿红能否挺过这一关?是否苦难生活能够柳暗花明?

评论:

  • 晨震 1小时前 :

    多半星,以为是烂片,结果还不错,最可怕的是人心。

  • 西门锦曦 2小时前 :

    还行,1什么鬼怪害人,从来人心险恶;2智障的世界里骗子多

  • 望冬莲 6小时前 :

    怎么说呢,不算好,但是相比以前那些这个角度还可以。不要用拍鬼片的感觉去看这部电影,更多的是人性的沦丧,才引来所谓的妖魔鬼怪。人心本就是这世上最毒的物

  • 桂琛 5小时前 :

    还是有趣的,故事有点实。中国为啥没人搞得出个这。

  • 豆清秋 5小时前 :

    剧本无可挑剔,就是拍得差了点。如果剧组再有点钱,完成度应该会更好。

  • 赤星星 9小时前 :

    罗生门式的叙事当时确实跟吸引人,关键是每段故事都能接起来,并且没有大的逻辑漏洞,在网大里面实属难得。所谓的狐仙鬼怪,不过是掩人耳目的借口罢了,升米恩斗米仇,最黑暗的永远都是人心

  • 窦忆彤 1小时前 :

    打死我也想不到莫腾森会在柯南伯格片里当一回处女

  • 来雅凡 7小时前 :

    其实比那些制作精良的大片好得多,起码能代入角色,所谓的场景精致程度都是辅助,再一次证明了好电影最重要的是要用心,不是研究那些票房数据

  • 桂萱 9小时前 :

    在身体/尸体上钻出孔洞?是魔鬼的契约还是动物的变形或是机能的装置?未来罪行的悖论不处于未来是一种对新道德的许诺而罪行总是来自历史,它处于一个这样的地带,即一块被进化、艺术、内在美这些词语包裹起来的用工业废料制成的糖果——尽管它那病态毒性的紫色已然挑衅般地向我们揭示了自身的毁灭性,也即一具身体/尸体不再能哀嚎(弗朗西斯·培根的名字甚至可疑地和毕加索、杜尚并列在一起),而各类形似骷髅或棺材的现代机器和酷似抱脸虫的遥控器却在发出窃窃私语。

  • 禹冷霜 3小时前 :

    一个“清零派”变成“共存派”的故事。(大爱《撞车》,这部就普普了。)

  • 驰运 9小时前 :

    这个不都被他自己拍烂了吗?80年代的东西,哪来的前卫说法。

  • 蒙立果 1小时前 :

    民间怪谈,诡异山村纸币漫天,冥婚女子竟死于非命《山村狐妻》https://v.ixigua.com/Y98Y1BH/

  • 老令怡 3小时前 :

    真是局中局,不同人出于不同目的,故事真真假假。真像很残酷,充分说明了很多垃圾其实不值得同情,农夫与蛇的故事。

  • 赫连嘉歆 5小时前 :

    Caprice之泪,指引迷失,Brecken之死,指引恐慌,Tenser之罪,指引真相。大可以用花哨的语言装裱景象,就像人类试图摧毁平庸的罪恶,但柯南伯格并不想拍会调动你肾上腺素的电影,他末世镜头下的身体作为时刻演绎在银幕上的舞蹈,成为了现代资本垄断符号的终极代表,与其说是上帝创造的进化,倒不如说是与魔鬼的新型交易,清晰具象地展示了一个双向操纵异化的反噬过程,它麻痹了真实痛感,提供了近乎性感的且超越原始欲望的精神伪神,其原本寓示的毁灭性即为自身提供了充足的养分。正如行为艺术家不停轮回却从未成功过的表演,他的反抗在自然面前毫无意义,他的生命也从未真正毁灭过乃至触及艺术家的自缢本质,陈列那些空洞的符号并不能为他所展示的罪恶手段辩护——直到爱人的现身,那摄录解剖的仪式亦刺穿真实(皮肤表层)的刀刃。

  • 须香彤 4小时前 :

    在大环境下,还能拍这种类型的电影,且认真叙事,渲染氛围,值得鼓励。从山精鬼怪的猎奇切入,转到恶人口中颠倒黑白,到由各个人物连接起来的山村旧事,再到夜幕舟上,最后是大梦一场。层层推进,逐渐剥开了人心丑恶,将一件事说成了完全不同的几个视角,挺有意思。

  • 梅采 8小时前 :

    A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗,取出脏器就是“内在”艺术吗?影片试图抵达的恰恰是:身体之为“现实”,反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面;要控制身体,便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动,要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口,要把器官编目为科学合法的展示品,要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此,它透过身体的在场无条件地宣示它自身,正如开头:孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头,它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言:一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的,又何尝不是如此?

  • 盛浩邈 7小时前 :

    对xing哀的探索,和蹂躏肉体的别样迷恋和高潮,都还不如《杀手阿一》里对着尸体的疯狂撸she。故事苍白,背景简陋,概念极端也不新鲜,笨拙的设定略猎奇,但掩盖不住想象力的贫瘠。

  • 禚阳舒 5小时前 :

    网大能有这个水准完全吊打电影院那些破玩意了,里面有一些八恶人罗生门的味儿,最后的结局有点僵尸的意思。

  • 祯睿 0小时前 :

    希望评论没收钱。

  • 谈易真 7小时前 :

    最近两年网大电影的质量越来越好,一出“罗生门”故事,每个版本讲的都还不错!可惜结尾有点故弄玄虚或者强行圆满的意思…

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved