敝帚自珍打一生肖 高清

评论:

• 士贝丽 1小时前 :

  觉醒的AI，存档再来的西部世界。即便算不上多新鲜的创意，电影也拍得非常流畅。然而，对于所表现和歌颂的游戏NPC，电影再努力，也只是游戏的向下兼容成品，如同没能面世的“自由世界2”。

• 卫勇 2小时前 :

  看下来也没当时宣传的那么好嘛，也就70分的样子。论彩蛋，无论如何也敌不过《头号玩家》。希望类似的玩家系列不要像XX总动员那样泛滥，毕竟挖彩蛋这种事，做个一两次也就够了，再多就烂。| I'm a love letter for you.

• 卫星 3小时前 :

  我们每个人都不是世界的主角，但此时此刻我们可以成为自己生活的主角。因为认真爱过所以真正活过，爱是心中永恒的能量，爱正是这个世界生命生机勃勃的意义。当盖无限的程序被绽放般地开发出来，那种斑斓，真美。

• 习芳芳 5小时前 :

  人類激活 AI 自主意識，和 AI 激活人類情感意識這個互相呼應的點即有對未來浪漫關係的想像，也能引發我們對另一種新型態生命的探討。

• 山开畅 4小时前 :

  新鲜感有的，但也挺套路的，这种设定应该能玩的不止这些。

• 宓元甲 5小时前 :

  這個時候在看這部片對我來說是非常能與「自由城」裡的每一個角色共感的，我們的處境和環境都太像了，那個不敢放下手的中年男人、一直在找貓的老太太、Guy 的好哥們兒 Buddy，尚未覺醒的 Guy ⋯⋯

• 姜琼音 2小时前 :

  键盘对米莉的表白简直秀我一脸，浪漫得要死要死的不要不要的。。即使伊始已然暗示过，却丝毫不影响影片最后的浪漫表白，合理铺垫且恰到好处火候正佳。

• 完颜之槐 6小时前 :

  2021-52 我还挺喜欢这种类型的游戏电影

• 弘柔怀 0小时前 :

  6，太平庸了，究极缝合怪，所谓的AI意识觉醒明明是人类设定的，这也太工具人了，而且现在还在谈人工智能这种拍烂的题材也稍显过时吧，游戏NPC当主角是个好想法但执行得没有评分体现的那么好。流行文化呈现也比较没劲，比头号玩家是差的太多了，还有塔导那个大反派演的真的扶额了，合格爆米花但是谈不上多好

• 招兴旺 3小时前 :

  瑞恩雷诺兹的财富密码~~虽然不少套路，但npc应该有尊严这个设定实在是太戳我等社畜们啦。最讽刺的是Waititi的角色，他演得是他东家狗威or达斯米奇吧？

• 光小楠 4小时前 :

  看完重新打开了动森，去找小动物聊天。就像男主的铁哥们说的，哪怕npc不是真实的，但是聊天时被逗笑被感动被治愈的那一刻的感受绝对是真实的。

• 北古韵 2小时前 :

  头号玩家/西部世界和楚门的结合体。都是眼熟的演员。老板的肤浅演得好夸张哈哈。得亏是3D游戏，真要是沉浸式还有键盘什么事。这个NPC AI 善良大度又幸运，剧情比较比较顺利比较爽，虽然实际上只是从一个混乱世界观的游戏跳到另一个秩序自由的环境，但提升自我意识刷新世界观也挺好的。基友不用工作还是太梦幻了，还不如咖啡师和大胸妹子的觉醒。现实如我，也没法从一个城市跳到另一个城市，是不是桎梏更多是心态的问题。

• 支映秋 7小时前 :

  Totally enjoyed it. Therefore 5 stars. 星战彩蛋极大地取悦了我。感觉比头号玩家好玩！但是电影开场五分钟我的感想竟然是：欢迎回到直男主导的审美世界，宝贝。（太久没看电影了）瓦踢踢演反派太好玩了。回头再扒拉一下cameos, 好像看到好多熟面孔。

• 姓楠楠 5小时前 :

  好喜欢Buddy，好想要这样一个好朋友！

• 慕容婷婷 8小时前 :

  基本上核心没有创造，全是借鉴：从《模拟人生》到《侠盗猎车手》和《黑道圣徒》，从《土拨鼠之日》到《楚门的世界》再到《西部世界》……而且情节的连缀显得太过于轻飘跳跃，如果能把普通生活和NPC的相似之处、感情中的虚拟和真实这些地方深入一些会更有意思。

• 奕恬然 2小时前 :

  低配的《楚门的世界》+《头号玩家》

• 敛鸿哲 4小时前 :

  游戏场景蛮酷的，程序员的爱情，代码就是情书哈哈哈

• 台玲琅 8小时前 :

  基本上核心没有创造，全是借鉴：从《模拟人生》到《侠盗猎车手》和《黑道圣徒》，从《土拨鼠之日》到《楚门的世界》再到《西部世界》……而且情节的连缀显得太过于轻飘跳跃，如果能把普通生活和NPC的相似之处、感情中的虚拟和真实这些地方深入一些会更有意思。

• 娄韶敏 8小时前 :

  Ps:最后，NPC自述是程序猿自我代入，作为写给程序媛的情书，直接否定了AI觉醒，结局泄了气儿。

• 愈令暎 9小时前 :

  间离性的魅力越来越成为好莱坞主流创作的审美核心，《失控玩家》《旺达幻视》只是开始。这种变化不仅是对泛娱乐化的自嘲，更是当我们拥抱多元媒介，却发现看似更透明的时代根本没有带来更完整的真相时，一种集体潜意识反应。这种反应逐渐导向一种表达：媒介高度渗透着事物本体的今天，“所见”并不为实的今天，我们只能靠“所感”自救。